عــيد الشــرطة المصــرية اليـوم

اليــوم 25 ينــايـر عــيد الشــرطة المصــرية

ة

كــل ســنه وأنتم طــيبين يا باشــوات

هو مـين بيخـدم مــين..لامؤاخذه

الشــرطة فى خدمـة الشـعب .. منذ زمن بعيد نسـبيا كان هذا هو شـعار الشـرطة المصـرية الذى أستقر ردحا طويلا من الدهر
ثم دار الزمان دورته فأختفى الشعار وظهر شعار لقيط غريب هو الشـرطة في خدمة سـيادة القانون ، على كل لم يستمر هذا الشعار طويلا حتى حل محله الشعار التحفة والدرة اليتيمة الشـرطة والشـعب في خدمة الوطن

تدور بعقلى اشياء كثيرة لكننى ساسأل أسئلة قليلة
أولا: من اللقيط أبن اللقيط الذى أستبدل الشعار القديم بهذا الشعار اللقيط؟
ثانيا: ذلك المسخ الذى لابد أن أسمه يسبقه لقب لواء هل يجد أن خدمة الشعب لا تليق بسمو جلالته بأعتباره من أصحاب الدماء الزرقاء ؟
ثالثا: ألم يسمع ذلك المعتوه عن أن الوطن هو نحن الشعب أم أنه يتكلم عن وطن أخر يخدمه هو وبقية أزلامه؟

أيه القرف ده؟
شىء مقزز

لمصر لا لحبيب العادلى-الحلقة الثانية- التحول لبطة ميرى مفترسة

بالحلقة السابقة تركنا خريج أكاديمية الشرطة وقد تحول من نسناس يرتدى ملابس بوابين الفنادق إلى بطة ميرى تحمل نجمة لامعة على كل كتف وهو يستعد للدخول إلى حياته العملية كباشا ظابط شرط أسم الله ، لكن أولا أظن أن علينا أن نرى كيف تبدو مصر المحروسة التى سينضم ذلك الأشوس إلى رجالاتها الساهرين على الأمن والأمان فيها

إعلم حفظك الله ورعاك وخرب بيت من عاداك أن والي مصر المحروسة ولى النعم حسني باشا مبارك قد أستتب له الأمر فى أرض الكنانة برضاء سيده خاقان البر والبحر وسلطان الأرضين ومالك رقاب البلاد والعباد الأمبراطور جورج الصغير ابن جورج بوش الكبير حفظه الله ورعاه وسدد قذائفه وخطاه ، وما كان ذلك الرضا السامى إلا وليد أبداء مولانا الوالى عظيم الخضوع والولاء والطاعة العمياء والأستجابة التامة للأوامر السلطانية والتوجيهات الشاهانيه البوشية ، ثم أن مولانا الوالى بعظيم حكمته ومرهف فطنته راى أن الزعر والحرافيش من عديمى الالبسة والسراويل قد علا صوت زعمائهم وزاد أنفلات سفائهم طمعا فيما أبداه ولى النعم من جزيل العطف وواسع اللطف ، فمحص رعاه الله رجاله تمحيصا ونخلهم نخلا عويصا حتى أنتقى منهم مملوكه ( حبيب بيك العادلى ) كبير بصاصين بر المحروسة ، فأنعم عليه بخلعة سنية وأقطعه أقطاعية وزارة الداخلية ليكون كبير عسس المحروسة وقبضة مولانا الباطشة بكل سفيه وخارج عن السمع والطاعة فكان ما كان من أحداث معروفة وتواريخ مشهورة ، ثم أن كبير المماليك العسس العادلى بيك لما تربع على كرسى إقطاعيته كان له ببركة مولاه الوالى الحرافيش حلالا بلالا ينتهك أعراضهم ويستصفى أموالهم ويضرب بالمركوب وجوههم ورءوسهم، فالمال مال ولى النعم وناس المحروسة عبيده ومحاسيبه فسبحان من له الدوام.

يأتى ظابط الشرطة الجديد بقلب من حديد إلى مقر عمله وقد قر بقلبه ووعيه أنه من طينة غير طينة الخلق ، وأنه والعياذ بالله الواحد القهار تنحنى له الجباه ويذل الجبابرة لمرأه، أما قسم الشرطة فأعلم حفظك الله أن الحل والربط فيه لا لظابط ولا للمأمور ، بل لصنف من الكائنات مسعور يسمى ( المساعدون والصولات) وهم خلق خصه الله ببسطة فى أجسامهم وسعة فى أكفهم وعملقة بكروشهم وشوارب مهيبة بوجههم وعقول عصافير برءوسهم، فهم جبارون جشعون ، طماعون محتالون كأنهم والعياذ بالله من نسل يأجوج ومأجوج وقد نقروا سد ذو القرنين وأنفلتوا يعيثون فسادا بالبلاد والعباد، وهم مستحلون للرشوه لا يدفعون ابدا ثمن عشوه ، طالبون للبراطيل مفتشون للبناطيل، فإن جاء الظابط الجديد وقد اصبح بعطف مولاه مملوكا ذو بطش وهيبة أكثروا من تعظيمه وبالغوا فى تدليعه حتى يستقر على كرسيه لا يهش ولا ينش ، فينمو كرشه وتمتلىء عجيزته وتصغر راسه فيكون كشبيه البطة المستوية فى العشة والله على كل شىء قدير وهو إن كان يشبه فى خلقته البطه فصوته كنهيق البغل أو كزعيق الثور ومشيته كما ديك حبشى أو طاووس هندى، يختال بما أتاه الله من سلطة وبدلة ميرى وهو مع ما تقدم يفتقر لعلم نافع أو دين رادع أو ضمير وازع، فهو على الفطرة التى خلق الله عليها كل ما يدب على الأرض او يطير فى الجو أو يسبح فى البحر ، عظيم الشهوة صادق على المستضعفين الهجمة فلا رادع ولا شافع يا خفى الألطاف نجنا مما نخاف، وأعلم نفعك الله بعلمك ودينك ورقق قلب منكرك ونكيرك أن أقسام الشرطة تزدحم بالكبير من الدفاتر و العظيم من القراطيس يخط فيها أشـباه يأجوج ومأجوج كتابات كأنما هى الطلسم السحرى أو الخط الشيطانى لا يكاد يفك أسرارها سوى الراسخون فى العلم اللدنى والعارفون بالعمل السفلى، فإن رأها الغر الحديث التعيين فت فى عضده وأنحل ظهره وبصم بعشرته العلوية وأحيانا عشرته السفلية أن حضرة الصول هو وحده المتصرف لا يراجعه فى قرار ولا يساله فى وقوع أضرار ، ثم أن المملوك الظابط الجديد يعلم علم اليقين أن مصر محروسة برعاية الله ورضا نبيه وآل بيته ومن والاه وأن الأمن من المولى سبحانه فعال لما يريد ولا دخل لفعل البشر فى حوادث الدهر إنما كل حادث هو مكتوب وواقع بارادة الجبار القهار، فإن أستراح لذلك قلبه نفض من عمل العسس يده وتفرغ لتعويض ما دفعه لكبار المماليك من رشاوى وبراطيل أهلته لدخول الأكاديمة -رغم ما ببعضهم من عشى واضح أو عرج فاضح أو أهتزاز عصبى أو تخلف عقلى- ولتأسيس سكن وشراء ركوبة وما يلزم من شرب البنج والحشيش ثم هو كريم كثير الإنفاق على من صاحبه ووالاه من أسافل الناس والخاطئات من النسوان ،وكثير منهم يتجاوز ذلك للحرائر وربات الخدور فيغير عليهن مفلوت الزمام غير مأسور ، كما أبتلى بعضهم باشد البلاء وفضل الذكور على النساء فهو يبذل فى سبيل ذلك الغال والنفيس ولا يخشى من غائلة التفليس فأموال الخلق نبع لا ينضب وبئر لا يغيض ، أما إن ساق الله ليديه قضية ما ولم يمكنه دفعها لمساعد أو صول أو تجاهلها حتى تزول فإنه ينفض عنه علم الفرنجة الكفرة من بحث جنائى وجمع أدلة وما أشبه من علوم الروم وأهل الكفر وهو من بعد ومن قبل عقله من تلك العلوم خاو وعلمه بها معدوم وذاو ، وماعنده إلا العصا والفلقةوثقل القبضة وصدق الضربه فإن وقع بيده المتهم فقد فقده أهله وثكلته أمه وأحتسبه أصحابه عند ربه، فما له إلا صفعات كالمقارع ولكمات كالمطارق وسب لنسائه ولعن لأبنائه وتمسح بكرامته الأرض وقد يزيد عليه الوقير بهتك للعرض ليكون عبرة لمن يعتبر

وأعلم حفظك الله إن كان فى العمر بقية فللحديث تتمة وللحكاية عبرة لو كتبت بالأبر على أماق البصر لكانت عبرة لمن يعتبر

باقى أبتعاد واشياء أخرى- لمصر لا لحبيب العادلي

الأسبوع الماضى رغم اننى لم أكتب شيئا فى المدونة إلا أننى كنت أدخلها يوميا واقضى فيها أوقات ليست بالقصيرة ، كنت أكدح محاولا تعديل الديكور الذى أتمنى أن يحوز أعجابكم، شفتم أنا باتعب نفسى أزاى عشانكم يا أعزائى القراء؟ولا تعب مبارك عشان الشعب المصرى ، المهم أنا لن أكتب اليوم فقط لكى أتفاخر بالديكور الجديد للمدونه بل للتحدث معكم وبهدوء شديد حول موضوع مهم جدا ألا وهو موضوع الشرطة فى مصر وحوادث التعذيب المزعومة والتى تمتلىء بها المدونات ، والمشكلة المؤلمة لأى قلب رقيق وأى مشاعر مرهفة كقلوب ومشاعر اشاوس وزارة الداخليه العين الساهرة على أمن الوطن والمواطن بما أن الشرطة والشعب فى خدمة الوطن و الحقيقة أن أخطر ما بتلك المدونات التى يكتبها ناس ما بيحبوش مصر خالص هى أتهاماتهم الجائرة وتجاوزاتهم اللفظية ضد السادة رجال الداخلية من أصغر مخبر إلى أكبر لواء أولا وإحقاقا للحق تعالوا نتكلم بهدوء عن كيف يصل الباشا الظابط إلى منصبه وكيف هى رحلة العرق والدموع فى سبيل تعليق الدبوره ( النجمه ) على كتفه الكريم ، أولا يبدا الباشا - قبل أن يكون باشا- كمتخرج من الثانوية العامة ، والمتخرج الذى يحلم بالألتحاق بكلية الشرطة - أكاديمية مبارك للعلوم الشرطية- هو واحد من أثنين : إما حاصل على الثانوية بمجموع ضعيف نتيجة لإنخفاض مستوى ذكائه الذى جعل الدروس الخصوصية عديمة الفائدة فى أختراق طبقات ( الجلخ ) المتراكمة على مخه ، أو أنه صايع وبايظ وتلفان ومش فاضى للتعليم اصلا ، وفى هذه الحالة فإنه يلجأ لكلية الشرطة لأن الكليات المخصصة للمواطنين لن تقبله بمجموع درجاته التافه ، الحالة الثانية هى حالة من حصل على مجموع يؤهله لدخول كلية من كليات المواطنين لكنه يرغب فى كلية الشرطة بحثا عما تقدمه من مميزات أولها فرصة خدمة الوطن طبعا خاصة لوكان الله قد منحه جسم بسطة فى الجسم وعرضا للقفا ومساخة فى الخلقه
المرحلة الثانية هى تدبير الرسوم الخاصة بدخول الكلية والتى وصلت على أخر ما اعلم إلى الأربعون الف جنيه تدفع هنيئا مريئا على قلب اللواءات المحترمين الذين يحرصون على دخول أولاد الناس المحترمة فقط معية رجالات الداخلية دونا عن أبناء الزعر والحرافيش من أبناء المواطنين العاديين، طبعا أنا مثلى كمثل أى مواطن مصرى لا أعلم شيئا عما يدور داخل اسوار أكاديمية الشرطة مصنع الرجال ولا الحربيه هى مصنع الرجال باين؟! خلاص تبقى ورشة الرجال أو فابريكة الرجال، المهم أن الشاب الأمور أبن الناس الى دافع دم قلبه بيقضى يا عينى أربع سـنوات فى الأكاديميه وبينزل أجازه خميس وجمعه محلوقه له راسه زى النسناس ولابس بدله ميرى زى بتاعة بوابين الفنادق ، وأكيد أى حد راقب تصرفاتهم حيلاحظ أنهم بيتميزوا بقدر من التفاهه وعدوانية المراهقين لا يتوفر فى طلبة الجامعات الطبيعية ، وليس ذلك بالأمر العجيب حيث أنهم مراهقون ذكور محشورون فيما يشبه مؤسسة عقابية أو مصح للمرضى العقليين بمعزل تام عن الأختلاط وخاصة بالجنس الأخر ( افتكروا النقطه دى) ، المشكلة الأساسية فى المنهج السرى بفابريكة الرجال فىأكاديمية الشرطة هو أنه طوال اربع سنوات بدلا من التفرغ لتعلم شيئا مفيدا يؤهلهم ليصبحوا شرطيين فإنهم يقضون السنوات الأربع فى دراسة القانون للحصول على ليسانس حقوق يضيفونه لبكالوريوس العلوم الشرطية ، ودراسة القانون دراسة صعبة معقدة تستهلك من الطالب العادى اربع سنوات بشق الأنفس، لكن طبعا السوبر مان الذى سيتحول طافرا بعد ذلك إلى الباشا الظابط يمكنه الحصول على كلا الشهادتين وخلال اربع سنوات فقط...فما النتيجة؟
جاهل يحمل على كتفيه نجمة يتخرج فى احتفال مهيب دون أى يحصل اى معرفة تؤهله للعمل الذى سيقوم به ولا حتى تأهيل بدنى ويكفى للتدليل على ذلك كروش الأمامير البطابيط المتمددة فى البدل الميرى .
نترك الباشا الظابط الذى تحول طافرا عن الشاب ذو قصة الشعر النسانسية يدخل إلى موقعه فى قسم الشرطة وبالحلقة القادمة نرصد وجوده بالقسم وتحوله لبطه رسمية طافرة مفترسة

أبتعاد واشياء أخرى

غـالبا ... يهمل الناس مدواناتهم لفترات ليس بالقصيرة ، وهو ما يغيظني فعلا ، فعندما أجد مدونة تشد أهتمامى وأقرر متابعاتها فإننى أتوقع من الباشا المدون أو الهانم المدونة أن تلتزم بالعقد غير المكتوب ما بين المدون والقارىء بأن تبقى المدونة حية وأن يتنازل المدون باشا ويفرغ نفسه من حين لأخر ويكتب او على الأقل لو قرر أنه يطنش المدونة فمن الجائز شرعا والمستحب فقهيا أنه يسيب تدوينه أخيره يعلن فيها أن ربنا فتح عليه بشغلانه بجد أو فتح عليها بعريس وقرروا يكبروا دماغهم بلا تدوين بلا صداع ، والحقيقة أننى هجرت المدونة زمن ليس بالقليل ، ليه؟ مشاكل وملل وكتر فضا رغم كثرة الموضوعات التي أود الكتابة فيها والتي تراكمت بدماغى لما جابت ليا صداع الحقيقه
==========================================

رايــة للوطن



تلك مجموعة من اعلام الدول العربية ( المتحدثة بالعربية ) ...لا تقلقوا هذه ليست محاولة لخلق علم للوحدة العربية ، مبدئيا تبدو جميعا متشابهة بل فى الحقيقة حتى متطابقة ، قديما كنت أعتقد أن الأعلام تتشابه علينا من باب التقارب العربى المنشود كخطوة لتاسيس الوحدة ألى ما يغلبها غلاب ووطنى حبيبى وطنى الأكبر وسمعونا أحلى صلاة على النبي ، أو ربما بسبب نقص الخيال الرسمى أو النقص الرسمى للخيال ، إلا أن مقالة نشرت منذ فترة بجريدة القدس العربي أظهرت لى مقدار جهلى بالتاريخ العربي الحديث فتلك الأعلام جميعا وعلى ما يبدو مستوحاة من علم الثورة العربية الكبرى ، وهى التي حارب فيها العرب بالتحالف مع الأنجليز وبقيادة فعلية لعميل المخابرات البريطانية لورانس العرب وبقيادة رمزية لشريف مكه ذلك التحالف كان موجها ضد الدولة العثمانية المحتضرة والمهوزومة بالحرب العالمية الأولى ووصلت ذروة اتلك الثورة العظمى بدخول القوات العربية لدمشق بعد مجزرة للقوات العثمانية ، دمشق التى تم أنتزاعها من أيدى العرب هى وكل الدول العربية طبعا بمعاهدة سايكس بيكو الشهيرة ، خليكوا بقى فاكرين سايكس بيكو دى كويس
المقالة بقى بتقول أيه؟
قرابة تسعين عاماً تكاد تمضي علي رفع راية الثورة العربية في الحجاز. من يا تري أمسك القلم لأول مرة ليختصر العرب بمثلثٍ وثلاثة مستطيلات، ويجترح تجريدا لوجودهم بأربعة ألوان هي الأحمر والأسود والأخضر والأبيض؟ هذه الراية التي توحي ـ للوهلة الأولي ـ وكأن أكثر الرايات العربية تناسلت عنها، وبأنها تركت فيهم جميعاً لمستها الوراثية، اما بتضاريس خطوطها أو بمزيجها اللوني. ولغاية اليوم، لا تزال هذه الراية، بشكلها الأصلي الدقيق، تخفق في مدينة العقبة الأردنية، وهي تذكر بأولي الفضاءات التي اقتحمها ذلك العلم. ولا يزال العلم الفلسطيني بالغ الوفاء لتلك الراية القديمة لولا انقلاب في تراتب الأبيض والأخضر، ومثله العلم الأردني، باضافة النجمة الفيصلية البيضاء. فمن يا تري صمم ذلك العلم؟


لقراءة المزيد أضغط هنا والحقيقة الموضوع مدهش وغالبا صادم ونموذج للكوميديا السوداء

هو ده علم الثورة العربية الكبرى يا أعزائى القراء



لكن بغض النظر عن الحقيقة التاريخية المدهشة - إن صحت - فإن علم الدول العربية لا يعنينى كثيرا فكل واحد حر فى علمه
ما يعنينى هو علم وطنى مصر
تلك الراية المقدسة التى قاتلنا ومتنا تحتها ومازلنا مستعدون لذلك ، لكن إلى أى حد تمثل تلك الراية ( نحن ) نحن المصريون أبناء هذا الوطن الذى يمر باقسى فترات تاريخه الحديث تحت حكم الهكسوس الجدد ، أولا ماذا تعنى للمصريين ثلاث خطوط أفقية بالوان أحمر وابيض واسود؟ ثانيا ما علاقتنا بنسر كان رمزا لصلاح الدين الكردى الذى أعاد مصر ولاية عباسية وأفقدها استقلالها الذى عرفته طوال الحقبة الفاطمية ، والذى قتل السهروردى بأمره وسام المصريين سوء العذاب بعامله قراقوش الكردى القاسى الظالم؟
بالصدفة المحضة على الأرجح فغن الألوان الثلاث للعلم المصرى هى نفسها ألوان الراية المصرية فى عصر الأمبراطورية بالدولة الحديثة فالأحمر هو رمز للصحراء والأبيض رمز للنيل والأسود رمز لتربة الوادى ، لكن ما أعتقد أنه يجب تغييره هو ذلك النسر الكردى الذى ينشب مخالبه بانتمائنا الوطنى المصرى الحقيقى ، لماذا لا يتم استبداله بالصقر حورس المصرى الذى كان دائما رمزا لعزة وطننا وحاميا للوادى ، رمزا لا يتشابه مع اى رمز أخر ، رمز مصرى حقيقى اصيل وغير قابل للتشابه مع اى رمز أخر ، أم من سيهرفون بأنتماء عربى يمثله النسر الكردى فقد مات صلاح الدين وهو لا يتحدث العربية ، كما أن لا علاقة لصلاح الدين الكردى بأحمد مظهر فى فيلم الناصر

أتحلى بكثير من الجراة والشجاعة وأقترح هذا العلم كنموذج مبدئى لعلم مصرى حقيقى وأصيل


يحتاج التصميم لكثير من التعديل لكنه طرح أولى لعلم مصرى حقيقى

( يتبع ) ..بعدين