Wednesday, April 08, 2009

وداعا...إبداع؟؟؟؟؟؟






يا للسـماء...هذا الصباح العجيب

مرة أخرى- ولعلها أخيرة - يثبت القضاء المصري الشامخ, أنه الأشمخ ما بين كل قضاءات العالم, ويؤكد على أنه حصن الحرية الحصين بمصر وسورها المنيع, وأنه نبراس الأحرار والمدافع عنهم, وأنه ساحة العدالة الغراء, لله در قضاة مصر العظماء الذين ينتقلون من شموخ لشموخ ثم لشموخ أشمخ من الشموخ الأول, تالله أن ريشات (ماعت) لترتعش بهجة وغبطة من شموخ وروعة الحكم الذي هو عنوان الحقيقة والذي زفته إلينا الصحف والمواقع الأنترنتية في هذا الصباح الذي كان على موعده مع التاريخ, وعلى ذكر التاريخ ليتوقف التاريخ هاهنا وليسجل هذا اليوم الناصع في الحضارة البشرية يوم 7 أبريل حين وقف قضاء مصر العظيم خالص وقفة شامخة من وقفاته الشموخية, بانيا صرحا جديدا مهيبا من صروح الحرية حيث أعلن القضاء الإداري المصري إلغاء ترخيص إصدار مجلة (إبداع ) الأدبية, الحقيقة عزيزتي القارئة وعزيزي القارىء أن أصابعي لا تكاد تثبت على لوحة المفاتيح مرتعدة من شموخ الحكم وهيبته , وفرحا نزقا بروعة القضاء المصري لذلك أحيل من يريد قراءة كامل الحكم التاريخي لهذا الرابط, وهذا الرابط, ولا تنسوا أن تثلجوا قلوبكم وتجلوا أعينكم بأسماء القضاة الأجلاء الذين سطروا هذه الحروف النورانية للعدالة والحرية, ولا تنسوا أن تشرحوا قلوبكم بالعبارات المضمخة بطيب الحرية التي سطرها المعلقون على الخبر
أما أنا فلي الحداد, من أكثر ما أعلم عنه من تجارب هذه الحياة فقد الأصدقاء بالموت, ذلك الفراغ الذي لا يمتلىء أبدا الذي يتركه الصديق الراحل في الروح, وتلك المرارة التي لا تزول أبدا, والحنين الحلو حين تتذكر صديقا رحل وتتم عباراتك عنه بدعاء الرحمة له, وينشب الأشتياق إليه في قلبك مخالبه حين تتخايله في الزحام ثم تتذكر أنه ميت وأنك لابد واهم, عرفت إبداع حين كانت تصدر في قطعها الكبير كنت طالبا في الثانوية حين أكتشفتها للمرة الأولى, وفيها تعرفت على أدباء كثر على رأسهم حجاج أدول ومحمد مستجاب - رحمه الله- وأصبح كلا منهما صديقا عزيزا أفخر بصداقته وتعرفت على عبد المنعم مطاوع وحامد ندا للمرة الأولى عبر ملحقها التشكيلي الذي كان ينشر صورا ملونة رديئة الطباعة للأعمال التشكيلية, لم أخلف معها ميعادي أبدا في كل شهر, كانت أهم ما أنتقي من مطبوعات, لم تكن أنتقائية فقد كانت تنشر للجميع بغض النظر عن المستوى أو الشهرة,كانت اشبه بالقهوة الشعبية يجلس عليها الجميع, وحين حلت على مصر روح التنوير وتولى عبد المعطي حجازي رئاسة تحريرها خاسفا حجمها ومحيلا إياها لصالون للصفوة (شلته يعني) تضايقت بعض الشىء, لكننا بقينا أصدقاء, وبقيت صداقتنا ممتدة تعتريها أحيانا ما يعنتري الصداقات الطويلة من حرارة وفتور, صحيح أنني القيت عدد المجلة الذي نشر قصيدة (أية جينم) لحسن طلب من نافذة الميكروباص الذي كان يقاللني للكلية غضبا من سخافة القصيدة المحتفى بها, إلا أنني عدت وأشتريت نسخة أخرى مصالحا ومسترضيا,وبقينا أصدقاء نلتقي كل شهر ويكون ما ينشر فيها أول ما نناقش أنا والأصدقاء من الأدباء أو المهتمين بالأدب, صحيح أن العلاقة بيننا قد شابها الكثير من الفتور الذي وصل للتجمد حيث أنقطعت عن شراء أعدادها في السنوات القليلة الأخيرة - بسبب سوء التوزيع أولا- إلا أنها بقيت كصديق قديم تقطعت بكم السبل إلا أنك تبقى ذاكرا له مطمئنا عليه من حين لأخر
وأخيرا ماتت إبداع, ماتت صديقتي, وعلي أن أعرف مرة أخرى طعم فقد صديق عزيز , أما أنتي يا صديقتي العزيزة فارقدي بسلام على رجاء زمن أخر لا يكون مشبعا بكل هذا الشموخ, زمن أخر تعودين فيه للحياة يوم تبعث الحرية مرة أخرى وتسير بقدميها الوضيئتين على ضفاف النيل, أرقدي بسلام يا أبداع فلن يطويك النسيان أبدا

لا اراكم الله مكروها في عزيز لديكم
ياسر

Sunday, April 05, 2009

هؤلاء...



في تدوينته الأخيرة وصف الصديق العزيز أبوفارس تدويناتي بأنها غاضبه والحقيقة أنني أعتقد أن الغضب هو العاطفة الوحيدة التي قد
يسمح بها لنفسه أي شخص مبتلى بضمير حي

1- مطاط وقداسه:
الحق أقول لكم أنني صرحت أكثر من مرة أنني معجب - وبعمق-
بالكاثوليكيه أو بالتحديد (الكنيسة الرومانية الكاثوليكية), وأسباب أعجابي بها متعددة ومتنوعه, فهي كنيسة روما بكل ما تحمله الكلمة من معاني, فهي كنيسة الأمبراطورية التوسعية العسكرية , الكنيسة التي تحمل بيد سيفا وبالأخرى كيسا من الذهب, الكنيسة التي أعطت لوصية (لا تقتل ) معنا فريدا فأحرقت المئات لكي تطهرهم من التجديف والخطيئة ووضعت بمحاكم التفتيش ومفتشيها في العصور الوسطى القواعد الأساسية التي ستتبعها كل أجهزة القمع البوليسية في التاريخ , وقام أتباعها الأكثر تقوى بجزر وذبح شعوبا كاملة وأبادوا حضارات عن بكرة ابيها لهدايتهم للطريق القويم, وهي مؤسسة مدهشة فعلا استطاعت أن تحتفظ بكل تراث العصور المظلمة الأوروبية وتنجو به عبر كل محاولات تدميرها, وعبر حروب الإصلاح الديني وثورة عصر النهضة, وكل التطور الفكري والفلسفي البشري, كل ذلك لم يمسها في شىء, بل بقيت حية عابرة للعصور كحفرية حضارية بكل ركام العصور المظلمة , بقيت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية مزهوة بكل دماء المفكرين والأحرار الذين قتلتهم وبكل صرخات الألاف اللذين لاقوا حتفهم تحت التعذيب المقدس, بقيت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية الموشاة بالذهب من أخمص قدميها لقمة تاج باباواتها أمينة على تعاليم المسيح الذي أعتقد أنه لم يمتلك في حياته أكثر من ثوب ورداء خشنين, ومن أهم مظاهر عبقرية الكنيسة الرومانية قدرتها الفذة على ممارسة أحط الألعاب السياسية وأدنأ المؤامرات مع أحتفاظها بأحساسها العميق بالقداسة وممارسة تلك البشاعات تحت تأثير تقوى طاغيه, وهي المؤسسة التي طورت مفهوم (الديماجوجية) وحولته لفن وعلم قائم بذاته, كما أنها وضعت القواعد الإحترافية لصناعة وتحريك الغوغاء وهي الجموع البشرية المهتاجة عاطفيا بتأثير وعي زائف, وأستخدمتهم لقمع وتدمير القوى المعادية لها, بل قمع وتدمير القوى المستنيرة والتحررية عبر التاريخ, وحتى في القرن الأخير ظلت تلك المؤسسة الحفرية تلعب دورها النشط في مكافحة التحرر والحرية إجمالا فكان البابا الأخير يوحنا بولس الثاني خير حليف للمخابرات الأمريكية في صراعها مع اليساريين عبر العالم, لكنني لم أهتم حقيقة كثيرا بالباباوات حتى تم تنصيب البابا بندكيت السادس عشر, فالرجل جوهرة نادرة, هو خوميني كاثوليكي, روح من العصور الوسطى بعثت في القرن الحادي والعشرون, فمنذ بداية توليه شن هجوما لفظيا عنيفا على كل من الإسلام والكنائس المسيحية الأخرى متخليا عن التسامح الناعم لسابقه وكاشفا الوجه الحقيقي لكنيسة روما المحاربه, على الأقل كان الرجل واضحا حاسما مكشوف الوجه, لكن قداسته نسى أن العالم قد فصل ما بين العلم والميتافيزيقا منذ قرون طويله- يحاول مشايخنا بارك الله فيهم تصحيح هذا الخطأ التاريخي بجهود لا تكل- لذلك أتحفنا قداسته قبل ايام بتصريحه المقدس بأن
العوازل الطبية تزيد من أنتشار مرض الأيدز

ضاربا عرض الحائط بكل الأدلة العلمية الطبية, وشاطبا سنوات طويلة من الجهد والمال للترويج للعوازل الطبية كحائط صد أخير ضد الأيدز الذي يكتسح أفقر مناطق العالم كوباء, قداسته أعتبر أن عقيدته الكاثوليكية الرومانية أهم من أتباعها وبما أن تلك العقيدة تعتبر موانع الحمل من أعمال الشياطين, فلا بأس من أن ينتشر الأيدز بين ملايين البسطاء الذين سينسون طبعا مقولات العفاف والنقاء ويتذكرون فقط أن العازل الطبي لا فائدة له

الحقيقة يجب أن نتسائل كيف يمكن لشخص يمتلك كل هذا النفوذ أن يفتقر للأحساس بالمسئولية لهذا الحد؟

2- ورق ونار وتطهير ديني


أعلموا رحمكم الله وعافاكم أن بمصر المحروسة سبوبة هي أصدار الصحف وأن فيها من يمتهنون حرفة تسمى (الصحافة) والغرض منها الذي يدل عليه أسمها هو ملء الصفحات التي تكون تلك الصحف, ملئها بماذا؟ مش مهم المهم أنها تتملى, ومن عجائب الدهر وغرائبه أن لأبناء تلك الحرفة الميمونة جمعية تسمى (نقابة الصحفيين) أو الصحفجيه , ولتلك الجمعية مجلسس للإداره ومن بين أعضاء ذلك المجلس صحفجي يدعى (جمال عبد الرحيم) يبيدو أنه يخلط ما بين (صحفجي) و(بلطجي) فهو صاحب صولات وجولات وفتوحات وغزوات أخرها تصديه بفتونة منقطعة النظير لمؤتمر حرية الأديان الذي كان مقررا عقده بمقر النقابة - بتاعة الصحفجية- في 11 أبريل من العام الماضي وقام تقريبا بالأعتداء على نقيب الصحفجية (مكرم محمد أحمد) - أيوه الراجل الكباره بتاع الحكومه أبو شعر أبيض-, وفي أبريل من عامنا هذا كان لجمال عبد الرحيم وقفة جديدة حيث تلبسته روح مفتشي محاكم التفتيش الرومانيه فقام يرغي ويزبد في برنامج تلفزيوني متهما البهائيين بالردة ومحرضا على قتلهم, وكانت تلك هي كلمة السر التي قام على أثرها عدد من الحثالة والمجرمين بمهاجمة منازل البهائيين في واحدة من قلاع الفقر والتخلف بمصر والشرق الأوسط (محافظة سوهاج) وعليه أضطر هؤلاء النفر من البهائيين للهجرة من القرية التي أضطهدهم أهلها لأرض الله الواسعه, وقامت الحكومه - أي والله فيه حكومه في مصر وفي أسيوط كمان- بتشميع بيوتهم؟
مبارك لأرض مصر ولشعب مصر أن أعاد مسلموها أحياء سنة أسلافهم المسيحيين وأضطهدوا المخالفين في الديانة وأحرقوا بيوتهم وحرضوا على قتلهم, وكما ذبح المسيحيين المصريين أخوانهم الوثنيين تقوة وورعا قبل 16 قرنا, هكذا يفعل المسلمون من قبط مصر ويحرقون البهائيين, مباركة هي أرض مصر ومباركة تقواها وورعها, ومبارك البلطجي الصحفجي المحرض على القتل - هي دي مش جريمخه يعاقب عليها القانون؟- ومباركة هي الحكومة التي أرسلت بلطجيتها وأزلامها لتأديب البهائيين عقابا لهم على الحكم الخائب الأعرج الذي حكم به لهم ببطاقات خالية من غير سوء من الديانة, ومبارك من مدح الفعلة ومبارك الذي علق قائلا أن مصر للمسلمين والاقباط فقط لأنه من الليبراليين الإسلاميين فلم يقل أنها للمسلمين فقط

ممكن سؤال؟
غالبا لا يتوقف المسيحيين المصريين عن الضجيج بخصوص الأضطهاد الديني الذي يلاقونه من المسلمين في مصر, ولا يتوقفون عن المطالبة بحرية التدين التحول الديني, فلماذا لم يسمع لهم أي أحد اي صوت بخصوص اضطهاد البهائيين؟
أختر أجابة:
أ - المسيحيون المصريون لا يقرأون الجرائد ولا يشاهدون التلفزيون ولا يعرفون شيئا عن الموضوع
ب - المسيحيون المصريون موافقون على أضطهاد البهائيين
ج - هم يقصدون بحرية الديانة حرية ديانتهم هم فقط وليس أي ديانة أخرى
د - هم بأغلبهم موالسون مع الحكومة ولا يخالفونها في أي شىء بما فيه الأضطهاد الديني لغير المسيحيين

3-المزيد من التطهير الديني

ومرة أخرى مع الباباوات وهذه المرة مع البابا المحلي
البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية - يا نهار أسود ده أنا حأدخل نفسي في مصيبه- صرح قداسته قبل ايام التصريح التالي (توجد خطايا عارضة وخطايا خطيرة، فمثل من يعمل فى صناعة التماثيل والأصنام، وما شابهها من أعمال، لا تقبل عطاياه، مثلها مثل الربا، والمرأة الزانية التى تعيش فى الزنا لا تقبل عطاياها), مساويا ما بين النحاتين وما بين الزناة والمرابين, أي أن مختار والسجيني ومايكل أنجلو وهنري مور يتساوون مع الزناة والمرابين, وعليه فإن أقسام النحت في كليات الفنون الجميلة تروج للخطيئة وتخرج أشباه المرابين والزانيات, وعلليه فإن مثلي كمثل الزاني والمرابي لأني أمارس النحت أحيانا

هاهنا يا أخواني نرى نموذجا رائعا للتأخي ما بين الأديان والتواصل ما بينها, ولعل العاملين على التقريب بين الديانات ينتبهون لهذا القدر من التقارب ما بين فتوى البابا وفتوى هؤلاء
سؤال خارج المنهج: هل معنى هذا أن الطلبه الأرثوذكس لن يدخلوا قسم النحت بكلية الفنون الجميله؟ وتبقى أقسام للمسلمين فقط؟ ونحط عليها شعار اسلاميه اسلاميه ونسلم شعبة النحت في نقابة التشكيليين للأخوان المسلمين؟


4- المقص والبلاط منذ وعيت على الدنيا وأنا أرى كورنيش الإسكندرية بمنطقة محطة الرمل مفروشا بقطع من بلاط حجري مميزة الشكل في تكوين أصيل يوحي بالعراقة والقدم, ولسبب ما قام السيد اللواء محافظ الإسكندرية -حماه الله- بإزالة هذا البلاط الحجري النادر مستبدلا اياه ببلاط أسمنتي حقير وسخيف, طبعا المحافظ حر في محافظته يفعل بها ما يريد, لكن السؤال : هو البلاط ده راح فين؟ هو صحيح كما يقول بعض المغرضين أنه تم تصديره لأوروبا؟ طيب لو تم تصديره فعلا راحت فين الفلوس؟

بس...خلاص

log In NAME & PASS WORD -5

بمناسبة أن غدا ميعاد ثورة الفيسبوكيين العظيمة تنتشر بالشارع المصري إشاعات بأن كل شخص يجب أن يدخل ال لوجين نايم والباس ورد قبل الأنخراط في المظاهره,
وهو ممكن الساده الثوريين الفايس بوكيين العظام يقولوا لي ما هو الهدف من مما سيفعلونه غدا؟
يعني أيه أهداف التحرك ده وأغراضه وتخطيطه والكلام الكبير المعقد بتاع الكلاكيع ده, على فكره لو الموضوع باظ مش حينفع تعمل REPLAY THE GAME
يالا كل مولد 6 أبريل وأنتم طيبين وكومبيوتراتكم خاليه من الفيروسات
سؤال خارج المنهج:
هي حركة الأشتراكيين الثوريين حتشترك بمين؟ بأعضائها المباحث ألي سلموا زمايلهم ولا بالأعضاء المتسلمين؟
مجرد سؤال برىء

يالا
صباح الخير

ياسر