Sunday, September 30, 2007

كل سنه وأنت طيب يا ريس


سيادة الرئيس

جمال عبد الناصر

كل سنه وسيادتكم طيب

أعتذر عن نسيان عيد ميلادك هذا العام، تصدق هو يفرق يوم عن عيد ميلاد أبي وأنا نسيته كذلك هذا العام

معلش

العتب على السن بقى، والغربة، والمسئوليات

سيادة الرئيس

مرت سنوات طويلة جدا منذ تلك الأيام التي كنت أعلق فيها صورتك على جدران غرفتي

لم أعد ذلك المراهق الرومانسي الذي كان يضع صورتك فوق سريره وأمام مكتب دراسته

اكتسبت الكثير من وقتها

وخسرت الكثير أيضا

اكتسبت الكثير من الوعي والفهم والإدراك

وخسرت الكثير من تلك البراءة والبكارة الأولى في القلب والروح

أعترف أنني وصمتك بالديكتاتورية ومازلت وسأظل

أتهمتك بعدم العمق السياسي وبالتخلف الأيديولوجي وما زلت وسأظل

اختلفت وناضلت ضد من يرفعون أسمك رمزا لهم وما زلت وسأظل

تلك أساسيات

لنضعها جانبا

لا أكتب لك هذا الخطاب لأناقش السياسة والأيديولوجية

أكتبه لأتحدث إليك مصري لمصري

وطني لوطني

إنسان لإنسان

وأنا أعترف بأنني لا استطيع ولم أستطع ابدا تحليل مشاعري تجاهك

أختلف معك فكريا في أغلبية ما طرحته وأمنت به

وأتفق معك في ذلك الحب الجارف لهذه الأرض المقدسة التي أنبتتنا

لمصر

لا أكرهك

بل ربما حتى أحبك

لأنني مصري أولا وأخيرا وقبل كل شىء

وككل المصريين ما زلت أحلم برمسيس الثاني وحور محب وتحتمس الثالث، وتداعب خيالي أحلام خيمارويه بن طولون، وعلى بك الكبير، ومحمد علي، وجمال عبد الناصر.

ما زلت في أعماق روحي فرعونيا أحلم بالمجد، أحلم بالعظمة، بالإمبراطورية

ما زلت في أعماق روحي شوفينيا أرى مصر فوق العالم كله

ما زلت فرعونيا أكره هذا الضعف والخنوع والذل

أكره سيطرة رعاع العبرانيين وحثالة شعوب الرمال على مقدراتي

أكره أن أغترب عن وطني في مدن الكثبان، ولا تصافح عيناي كل صباح سمائك يا مصر

لم تعد رءوسنا مرفوعة يا ريس

لم يعد بقلوب الناس أمل

لم تعد لخمس فدادين قيمة

ضاع الكثير

الوطن بكامله على وشك الضياع

يحكمنا أزبل وأسفل وأحط ما ترك الهكسوس من سلالة

كم من هذه الخطايا يمكننا أن نحملك يا ريس؟

على ماذا يمكننا أن نحاسبك؟

على أنك لم تثق بنا؟

لم تثق بشعبك

وثقت بحاشيتك ولم تثق بنا نحن

من أحببناك وهتفنا من أجلك

أنت النابت من وسط الغلابه ، لم تثق فيهم

فضاع كل ما بنيت

وضاعت البلد أو تكاد

أعتذر مرة أخرى يا ريس

فلم أكتب هذا الخطاب لكي اختلف معك

كتبته لكي أشكرك

أشكرك لأنك كنت بجانبي في هذه الأرض الغريبة

أشكرك لأنني حين احتجت أن يكفلني شخص ما بفيزا زيارة حين أتيت هنا للمرة الأولى

أجلسني ذلك اليمني العجوز الطيب بجانبه ورحب بي ومنحنى كفالته دون سابق معرفة ودون مقابل

لماذا؟

لأنه يحبك يا ريس

لأنه يحب جمال عبد الناصر

لأنه يعترف بفضلك وبفضل شعبك على شعبه

فقط لأنني مصري مثل جمال عبد الناصر منحني تلك الكفالة وأنقذ مغامرتي في الغربة

كنت جالسا معنا يا ريس

ومن قبرك منحتني فرصة لم يستطع ذلك الحي المدفون في قصره أن يمنحني اياها

شكرا يا ريس

ولو أنها أتأخرت كتير

كل سنه وأنت طيب

Saturday, September 29, 2007

أنتصرنا





وطلع للحكومه دراع
وطلع ممكن نلويه ورا ضهرها
فتقول أي
وتخاف وتنخ
وتركع
النظام المغولي المباركي المهول المهيب المخيف
بكل الجبروت
والجنود وبطابيط الداخليه
بكل البصاصين والجلادين والمنافقين والبياعين
بكل العمداء والعقداء والمقصات
بكل المذيعين والمذيعات والكتابين والكتابات
الأحياء منهم
ومن ليس أحياء ولا أموات
كل ذلك الجبروت
كل ذلك الرهبوت
ولم تحتمل الحكومة أكثر من سبعة ايام أضراب
العمال الغلابه أستحملوا اربعة أيام في الشارع
في البرد
في العطله
في الخطر
وجلالة فخامة عظمة البهوات والباشوات والأغوات
النايمين على ريش النعام لم يحتملوا
ركبهم فكوا
رضخوا
ركعوا
خنعوا
وافقوا

تصدقوا
النصر الكبير اقرب مما نتخيل
ولا باق سوى الشعب
ولا منتصر سوى الشعب
ولا مقدس سواك يا بلدي
ولا قيمة سوى لعرق الغلابة
ووقفة الغلابه
وقوة قلوب الغلابه

تعيشي يا بلدي
تعيشوا يا عمال بلدي

تابع الأخبار على هذه المدونات

عمال مصر

مراقب مصري

Wednesday, September 26, 2007

والله ..زمان يا رجاله


في عتمة ليل بهيم لا يبشر بأنتهاء
في قلب ظلمة تتكثف حتى لكأنما تكتسب طبيعة مادية
قي قلب تلك الظلمة المخيفة فإن بصيص ضوء ضئيل لكفيل بهز جنبات القلب بهجة
فكيف أن تشرق عليك الشمس فتغرقك بضوئها الذهبي الطاهر وتزيل كل أثر للعتمة وتطهر عينيك وروحك من طول المكوث في الظلام
أي أرتعاش للقلب
أي بهجة للروح
أي خفقان للأحلام حية بين جنبات النفس التي طال عليها اليأس

تلك شمسي أشرقت
تلك شمسنا أشرقت

عمال المحلة يمهلون الحكومة ٤٨ ساعة لتحقيق مطالبهم و٣ آلاف في غزل شبين يهددون بالإضراب

أيه الجمال ده؟
أيه الحلاوه دي؟
أكاد لا أشبع من قراءة الخبر مرارا وتكرار
كأن عيناي تتذوقان حروفه وتمتصان كل قطرة من أمل وحبور وفخر يثيرها ذلك الخبر
وأزيدكم من الشعر بيتا أو أبياتا

واصل ٢٧ ألف عامل من عمال شركة غزل المحلة اعتصامهم أمس، لليوم الثاني علي التوالي، احتجاجا علي عدم صرف ١٥٠ يوماً أرباحاً وحوافز وعدت بها الحكومة في حال تحقيق أرباح تزيد علي ٦٠ مليون جنيه، وحدد العمال ٤٨ ساعة مهلة للحكومة للاستجابة لمطالبهم الثمانية

من جهة أخري، هدد أكثر من ٣ آلاف عامل في شركة «أندوراما» في شبين الكوم، وهي شركة مصر للغزل والنسيج سابقا، بالإضراب، احتجاجا علي تعسف الجانب الهندي وسوء إدارته الشركة التي أدت إلي خسارة ٢٠ مليون جنيه في ٦ أشهر

تجدد اعتصام عمال «الإسكندرية لكربونات الصوديوم»




نعم الطبقة العاملة المصرية تنتفض، المحلة قلعة الصناعة المصرية تنفض عنها غبار الإستسلام وترفع راية الرفض في وجه الإستغلال والفساد والعبودية وضياع الحقوق، رجال مصر الحقيقيون عمالها ينتفضون، الألاف ينتفضون، ألاف القلوب تتحد سويا، تنبض معا بالغضب ضد الإستغلال والإفساد والبؤس
رغم اليسار المنقسم ما بين داعر وتائه
والبرجوازية الغارقة في هستيريتها الدينية ودروشة الدعاة الجدد
رغم زيف المثقفين وخوار عزيمتهم
رغم ما يطبخه الفاشيست الأخوان في ظلمة أوكارهم

ما زالت مصر نابضة القلب
ما زال زندها عفيا
ودمها حار
وكبريائها يتطاول لعنان السماء

بكم أنتم يا عمال مصر
يا أخوتي، يا أعمامي، يا أخوالي،يا عزي ومجدي وفخري
تزيلون العار عن أمنا
أي بهجة وأي فرح
لكم المجد والفخر والعزة
أقبل أكفكم الخشنة
أقبل جباهكم العارقة
مرة أخرى
أنتم الأمل
بلا مثقفين عفنين يسرقون روح كفاحكم
بلا كلمات مزوقة تدنس بلاغة عفويتكم



تتعرى الحكومة الخائنة العميلة
حكومة رجال الأعمال والراسماليين الفاسدين
تتعرى فتبين سؤتها وبشاعتها وخيانتها وضعفها
تلفظ بالوعة الحكومة قذارتها على المضربين
وكعوب أحذيتهم أشرف من قمة راس كل خونة الحكومة
ينبح عليهم وزيرة القوادة والدعارة( القوى العاملة سابقا)، ووزير البيع والنهب (الإستثمار سابقا)وغيرهم من كلاب حاكم مصر الطاغية غير الشرعي


وزاد غضب العمال بعد تقديم الشركة بلاغاً إلي النيابة ضد قيادات منهم وهم: وائل عبدالوهاب وفيصل عبدالغني ومجدي إبراهيم ومحمد العطار وجمال محمود وجمال أبوالإسعاد ومجدي إبراهيم، بالإضافة إلي رئيس النقابة السابق الخطابي عايد وعضوي مجلس الإدارة السابقين أحمد شرع وفرج عواض واتهمهم البلاغ بالوقوف وراء الإضراب وتحريض العمال عليه وتوزيع المنشورات

نقلا عن المصري اليوم

الحكومة العميلة تتهم قيادات العمال

الحكومة العميلة تتهمهم

وأي تهمة أشرف من هذه؟

وأي تهمة أكثر إثارة للفخر والكبرياء

هؤلاء الأحد عشر من قيادات العمال من سيدافع عنهم؟

أين أصوات من فقعوا مراراتنا دفاعا عن العريان وغيره من قادة الأخوان الفاشيست؟

أين أنتم يا منافقون؟
أين أنتم وفاشييكم من رجالات مصر الحقيقيين؟

لا أكاد أتمالك نفسي من البهجة والسعادة
راسي مرفوعة بين النجوم وكبريائي بلا حدود

فقد عادت شمس مصر الذهب

عاش كفاح الطبقة العاملة

بلادي بلادي لك حبي وفؤادي


الجرافيك تعديلات على بوسترات سوفيتية من الستينيات





Friday, September 21, 2007

التفاهة التركية ..الفاشية وحلم العبيد









( قال له يا با علمني التباته قال له: تعالى في الهايفه وأتصدر)
لم أملك سوى تذكر وترديد هذا المثل الشعبي المصري العبقري وأنا أقرأ هذا الخبر

في خضم النقاشات بشأن تعديل دستور البلاد غل وأردوغان يدعوان لإنهاء حظر الحجاب بالجامعات

ملحوظه: قراءة التعليقات على الخبر على مسئوليتكم الشخصية لأن بعضها إت لم يكن أغلبها يصيب بالقرحه فعلا

قضية من قضايا الحريات!
أليس هذا ما يقولون ويرددون؟
وكأن تركيا أنتهت من حل كل مشاكلها مع الحرية، ولم تبق سوى أكياس المخدات التي على الرئوس لكي يكتمل عرس الحرية التركية، وكأن تركيا أنتهت من قمع أكرادها ، ومن قمع الشعب القبرصي وأحتلال أرضه ومنعه حقه الطبيعي في الوحدة، وكأن تركيا أنسحبت من لواء الأسكندرونة السوري الذي تحتله ظلما وبهتانا، وكأن تركيا قطعت صلاتها مع النظام الفاشستي عدو البشرية في تل أبيب، وكأن تركيا توقفت عن أن تكون رأس حربة الناتو الموجهة إلى قلب الشرق الأوسط، وكأن تركيا توقفت عن أضطهاد الكتاب والمفكرين وتأليه كمال أتاتورك( العظيم والرائع حقا)


، وكأن تركيا أكملت مسيرتها نحو الحرية الكاملة ولم تبق سوى الخرق المربوطة على الرئوس لكي يكتمل لها لقب يوتوبيا العالم.
في خضم الحديث عن كتابة دستور تركي جديد، وهي من اللحظات الحاسمة الهامة في حياة أي أمة، لحظة أن تجتمع الأمة لتبحث وضع قانون عام كلي جديد يرسم مسار مستقبلها، في لحظة كتلك يتمخض جبل الرئيس التركي ورئيس وزرائه- أم ترى رئيس الوزراء التركي ورئيسه- لكي يتحدثا عن ألغاء منع دخول المحجبات للجامعة التركية ويضعاه من بين القضايا الهامة الرئيسية التي يجب أن يتعامل معها الدستور الجديد، هل هما أحمقان مثلا؟
هل يأخذان أمر الدستور بأستخفاف ويطلقان نكاتا تهريجية؟
لقد تكلما عن الحجاب فجن جنون المتأسلمين وتقافزوا فرحة تقافز القرود السكرانة
فهاهي تركيا تعود لحظيرة الدين
هاهي تركيا الخلافة والصدر الأعظم تعيد تبني ماضيها التليد
ولم يبقى سوى أعلان عبد الله غل خاقان البرين والبحرين خليفة للمسلمين وسلطان للباب العالي وإعادة أحذية الأنكشارية لتسحق أعناق الشرق مرة أخرى
لتعلن الخلافة مرة أخرى ويتوحد المسلمون تحت الحذاء التركي وتحت نير الخلافة وسوط الخليفة اللاسع ونعود لنكد تحت عصا الملتزم الثقيلة، يا للفرحة، تركيا ستعيد الحجاب للرئوس، لم تبق سوى خطوات ونعيد أحياء الخلافة ليمتطي بنو عثمان الجدد ظهورنا مرة أخرى لنستمتع بجنة الخلافة عبيد يتمرغون في نعيم القمع والذل

هذا حلم الحمقي من دراويش الخلافة
وهو حلم لا يخطر حتى في هلاوس أكثر نزلاء مستشفى أستانبول للأمراض العقلية جنونا
فلينعموا به فالأتراك ليسوا معنيين بتلك الأشواق العبيدية الملتهبة رغبة في الخضوع لقبضة الخلافة
ذلك الحلم الهستيري المريض عن دولة واحدة من أندونيسيا للمغرب تخضع لخليفة فرد واحد، أي شىء سيجمع تلك الشعوب؟
أي غفلة وجهل بالتاريخ والتطور التاريخي يعاني منه دراويش الخلافة المرضى هؤلاء؟
الأمبراطورية الإسلامية بنيت بسنابك الخيل وأنصال السيوف، مثلها كمثل أي إمبراطورية نشأت وتوسعت بحد السيف
ولمنع هواة الصيد في الماء العكر فأنا لا أتحدث عن الإسلام كديانة بل عن الإمبراطورية القرشية العربية ذات الأيدولوجيا الإسلاميه-ومن لا يمكنه التفريق بين الإسلام وبين الإمبراطورية القرشية العربية المعتنقة للإسلام فلا حاجة له بقراءة هذا المقال- فمن سيخضع تلك الشعوب مرة أخرى لعبودية القرشيين أو العثمانيين؟

لنعد مرة أخرى لقضية الحرية الشخصية، وكما أن الحكمة ضالة المؤمن فقد أصبحت الحرية الشخصية ضالة المتأسلمين، طبعا فكيف تجرؤ تركيا على منع المحجبات من دخول الجامعه والأعتداء على الحرية الشخصية؟
طبعا من حق اي كان أن يرتدي ما يشاء
موافقين على الكلام ده؟
يعني من حق هؤلاء

ولا بلاش دول، دول روافض كفره مش مسلمين

هل من حق هؤلاء
أو هؤلاء

أن يرتدين ملابس كهذه؟


من القرآن نعرف أن المنافقون في درك أسفل بجهنم من الكفرة والمشركين، ومن علامات النفاق أن يقول المرء ما لا يفعل
ويصر المتأسلمون على الحرية الشخصية ولا يتنازلون عنها أبدا خاصة الحق في اللباس، لذلك هاجوا وماجوا حين منع البرلمان التركي قبل سنوات دخول عضوة محجبة هاجوا وماجوا وأقاموا الدنيا ولم يقعدوها على ذلك العدوان على الحريات الشخصية
منافقون
منافقون
من راهم أو سمعهم أو حتى ظن أنهم قد يعترضوا على إضطهاد الأيرانيات اللواتي لا يلتزمن بالزي المقرر من الحكومة؟
من سمعهم يتبنون حق السعوديات في أرتداء ما يشئن
وحق الأفغانيات في أن ترى وجوههن نور الشمس ككل الكائنات؟
الحرية الشخصية في أختيار الملابس فقط لمن يغطين رئوسهن أما اي شىء أخر فلا
لو لم يكن هذا نفاق فما هو؟
لا أعلم حقيقة
ثم ألا يضع اي برلمان قواعد واسس للمظهر العام؟
هل يمكن لعضوة بالبرلمان الدنماركي مثلا أن تحضر جلسة مرتدية مايوه بيكيني؟
وهل يمكن لطالبة بجامعة الأزهر أن تحضر المحاضرات وهي ترتدي شورت وحمالات؟
فيه أجابه ؟

لكن لنعود لقضية الحجاب
ما أهميته القصوى التي تجعله على راس أولويات كل تنظيم متأسلم؟
الحشمه؟
لا أظن
الحجاب رمز سياسي، مثله كمثل ربطة الذراع التي تحمل الصليب المعقوف، أو النجمة الحمراء في دبوس الكرافات
رمز سياسي يعني أن من ترتديه تنتمي أو ينتمي ذكرها أو ذكورها للتيار السياسي المؤدلج للدين
ولأنه رمز سياسي فهو يخضع لما تخضع له الرموز السياسية الأخرى
هل يمكن ان يقبل البرلمان الفرنسي دخول عضو يرتدي الصليب المعقوف على ذراعه؟

أنهن هؤلاء من يرد المتأسلمون خلقهم



كائنات مقموعة قامعة مشحونة بالشعور بالدونية والذنب، مليئات بالغضب والعماء الفكري، كتيبة من المدمرات الأنتحاريات قاسيات القلوب عمياوات العقول، يرى الكثير فيهن ضحايا، نعم هن كذلك وهن قاتلات أيضا
هن من خبئن الجنازير وزجاجات ماء النار في السبعينيات وهربنها إلى داخل الجامعات المصرية
هن من أشتبكن مع الجيش الباكستاني في أحداث المسجد الأحمر وهن من حشدن للأعتراض غلى وليمة لأعشاب البحر دون ان يعرفن في حياتهن كتاب أكثر جدية من روايات عبير
هن ببساطة أمازونيات متلفحات بالأغطية
هي الأجندا الثابتة للمتأسلمين
أجندة الفاشية، وقلب الحقائق
والنفاق الصريح

Saturday, September 15, 2007

الحرب في بر مصر



مع أستئذان الأستاذ يوسف القعيد

قضت محكمة جنح العجوزة بالحبس سنة لكل من رؤساء تحرير صحيفة الدستور ابراهيم عيسي و الفجر عادل حموده و صوت الأمة وائل الابراشي ورئيس التحرير السابق لصحيفة الكرامة عبد الحليم قنديل.
كما قضت المحكمة بتغريم كل منهم 20 الف جنيه وبكفاله قدرها 10 آلاف جنيه بعد ان دانهم القاضي شريف اسماعيل بنشر اخبار كاذبة تسيء للحزب الوطني وقياداته

بجد خبر كويس
كويس فعلا وحاجه تفرح وتشرح القلب الحزين
ليه؟
لأنه وللمره الأولى من زمن طويل يتذكر نظام حسني مبارك أنه يحكم دوله وليس عصابة بلطجيه أو مافيا وبدلا من ارسال وحدات المليشيات الخاصة التابعة لولي العهد (جيمي باشا) الزفت الصغير لضرب وبهدلة وتعرية الأربعه في الحارات المظلمة أو بالمناطق المهجورة من الطريق الصحراوي - كما فعلوا بقنديل وبحمد منصور من قبل- تذكر النظام أنه دوله ويمتلك أدوات دولة من شرطة مرهوبة الجانب ونيابة مطيعة وقضاة ما تخرش أحكامهم الميه فكان أن سلط سيف قوانينه المسخره وقضاته المهرجون على الصحافه غير الحكوميه، ربما لأن الأمر قد أتى هذه المرة من السلطانة أم البنين سوزان مبارك أغا وهي لا تتسم بسعة الصدر التي يتميز بها السلطان مبارك خان ، كما وأنها أبنة الأصول لا تلجأ للبلطجيه وشغل الصيع، طيب وليه البلطجيه؟ ما النيابه والقضاء فيهم الشفا،
لكن ماذا تعني تلك الحركه؟
ببساطه النظام يسحب منا حق الصراخ
حق فش الخلق
أو ببساطة ومباشرة أكثر النظام يسحب منا حق النباح
لم تعد مقولة الكلاب تنبح والقافلة تسير وتبيع وتهدم وتخرب وتنهب كافية
لم تعد القافلة تكتفي بالسير فقد ضاقت ذرعا بالنباح فقررت كسر فكوك النابحين، ربما لأن شركائها الجدد تخيفهم الأصوات العالية، لربما لأن المستثمرون الجدد لا يحبون الضجيج أثناء نهبهم لثروة هذا الشعب الغافل ليس عن السكين التي تسن بل عن النصل الذي يحز عنقه ويسلخ جلده ويقطع أوصاله وهو حي يتنفس
ربما لأن المستثمرون الرئيسيون يفضلون الصمت أثناء نهشهم جسد هذا الوطن المنكوب بشعبه قبل حكومته
أو لأن (إعمار) الإماراتية لا تريد أن يرتفع صوت فوق صوت بلدوزاراتها وهي تدمر مستشفى الشاطبي الجامعي للأطفال مع مباني جامعة الإسكندريه
الحق اقول
أول ما خطر لي وأنا أقرأ الخبر هو (الحرب) نعم الحرب، هذا عمل جديد من أعمال الحرب التي يشنها علينا نظام حسني مبارك، وكما قصفت أمريكا مقر الجزيرة لكي لا يصل للعالم ما يحدث بالعراق، تقصف حكومة الأحتلال المباركي الصحف غير الحكوميه لكي لا يعلم أحد بما تفعله- بغض النظر أن المعرفة لن تؤدي لأي فعل غالبا
يفعل النظام خيرا حين يخفي علينا ما يُفعل بنا وبوطننا، أليس من السنة أخفاء الشفرة عن الذبيحة؟
ثم ما هذه التهمة (التحفه) العجيبه التي تدل على خيال ضحل وقصور شديد في التصور

نشر اخبار كاذبة تسيء للحزب الوطني وقياداته
طيب شوفوا بقية حيثيات الحكم التهريجيه

الصحف الاربع تناولت مبارك وعددا من الرموز بالمساس بصفتهم الحزبية وما يتعلق بعملهم في عدد من الاكاذيب التي يحقق نشرها اضرارا بالمصلحة العامة اذ تؤثر بالقطع في نفوس افراد المجتمع بل وتصيبهم بالاحباط تجاه رئيس الحزب الوطني وهو رئيس الدولة ورئيس الحزب الحاكم الي جانب ان الحكومة غالبية اعضائها من الحزب الوطني

في العهد الملكي استعملت تهمة ( العيب في الذات الملكية) لأرهاب وتخويف الصحفيين والوطنيين ).. وفي العشرينيات حوكم الكاتب الكبير (عباس العقاد) بتهمة العيب في الذات الملكية وسجن بسببها تسعة أشهر رغم أنه كان عضواً في البرلمان المصري، وها نحن
نعيد تطوير التهمة بما يتوافق مع النظام الجمهوري المصري لتصبح
لتصبح ايه؟
العيب في الذات الحزبية الوطنية الديموقراطية؟!!!!، ألم يجد ذلك القاضي البائس ووكيل النيابه الأبأس منه تهمة محترمه عن هذا الهراء؟
لكن البؤس لا ينتهي هاهنا، فما زال بئر الوقاحة عميقا ينضح بما يملاه
تقول (طقطوقة ) أخرى من الحيثيات


قالت المحكمة ان ما نشر في الصحف الاربع تضمن عبارات تسيء للحزب الوطني ورموزه وتتهمه، خلافا للحقيقة وبالكذب، بأنه حزب يحكم مصر بالحديد والنار ويذبح الشعب ويتسم بالاهمال والقمع والاستبداد

مظلومه والله الحكومه، مظلومه وبريئة وبراءة الأطفال في عينيها، ومهضوم حقها من الصحافه الجباره المستكبره ثم ينحدر القاضي إلى مستوى كتاب الكوميديا الفاشلين ثقيلي الظل ليقول

ان تلك الاخبار الكاذبة المحمولة بعبارات السب تجهض الروح الوطنية لاعضاء الحزب الوطني وتفقدهم الثقة في قيادتهم المتمثلة في رموز الحزب الوطني الحاكم وهو امر يترتب عليه كثير من الضرر بالحماس العام الوطني وبالانتماء للحزب الوطني الذي يرأسه رئيس الدولة بل يستتبع بالضرورة فقد الانتماء للدولة والدفاع عن كيانها في كافة المجالات

هكذا وضحت الرؤية وزالت الغشاوة وشقشق نور الحق ، أكتشفنا أخيرا ان أعضاء الحزب وطني عندهم دم وأن جلودهم الخرتيتية المدرعة ارق من ورق الياسمين وأن كلام الصحافة يفت في عضدهم ويقلل من حماسهم؟
حماسهم لأيه؟
لنهب البلد وتخريبها وبيعها ، لأستغلال نفوذهم ونشر الفساد في طول مصر وعرضها؟

الحقيقه لا ارى أي نقصان في ذلك الحماس فالنهيبه قايمه والنهب دوار
ثم تثبت المحكمة قاعدة شديدة الأهميه وحيث أن حكم القضاء هو عنوان الحقيقة فقد ثبت نهائا أن الحزب الوطني هو مصر وأن أي مساس به هو مساس بالوطن وأمنه وأستقراره والدفاع عنه
طيب اقول ايه؟
معلش الدنيا صيام
من سمع في الدنيا كلها عن جريمة تسمى المساس بالحزب الحاكم؟؟؟
أزيدكم من الشعر بيتا
لن أسمى رؤساء التحرير الربعة شهداء للحرية أو محاربون من أجل الديموقراطية فلكل منهم أرث فيه كثير من القيل والقال، لكن لنرى ما حدث كعينة مما يستعد الزفت الصغير لفعله بنا إذا ما تبسم له الزمان وأصبح زفت مصر الكبير، أكتمال القمع على يد نظام يدير فيه رجال الأعمال الحكومه ويتحول فيه الجيش لأنكشارية مرتزقة معروضين للايجار والإعارة، بينما تفتك عصابات قتلة الداخليه بالمواطنين ويمنع حتى حق التأوه تحت الحذاء الحكومي الداعس على رقابنا
ذلك هو المصير الذي ينتظرنا
الحرب معلنة علينا
ونحن المصريون هزمنا دون أن ندرك
وضاع وطننا

تسمعوا نكته؟
أتعلمون ماذا كان يناقش الأعضاء الموقرون لمجلس الشعب سواء أخوان أو طني عشية اصدار هذا الحكم المسخره؟
وأنا أنقل عن موقع العربية نت
برلمانيون مصريون يطالبون بمنع الرقص والكليب في الخيم الرمضانية

هو ده المهم يا اعضاء برلمان مصر؟
هوده المهم يا أعضاء برلمان الأنس والحصانة والفرفشة؟


يا حريه فينك فينك
عيلة مبارك بيني وبينك







Wednesday, September 12, 2007

رمضان كريـم


رمضــــــــــــان كريــــــــــــــم


كل ســنه والعالم كله بخير وسعاده وسلام

Tuesday, September 11, 2007

STICKY NOTES







عندي برد
يا دي النهار
وبما اني عندي برد فخلايا مخي معلنه العصيان المدني مبدئيا أضافة لحريق غابات في صدري- محسوبكم مدخن وحتى في البرد بادخن برضه- ومناخيري طبعا فاقده السيطره أصلا
الله يسلمكم (للي حيقول سلامتك) وأنشالله أنت للي حيقول أحسن
المهم
بما أني معطل الذهن وغير قادر على كتابة اي شىء طويل سواء في الشغل أو التدوينه وبما أنني أتهمت أني لا عندي برد ولا حاجه فقد قررت أن أعمل جرد لمجموعة الستكي نوت ألى أنا محتفظ بيها والحقيقه أنا مغرم بالأستكي نوتس، وباحطها في كل حته حوليا، وبألوان متعدده وبأحجام متعدده، كل ما تخطر لي فكره مثلا أكتبها على أستيكي نوت وألزقها على المونيتور، أو الحيطه أو الدولاب ألى جنب الكمبيوتر في البيت وبما أني تقريبا قربت أكون مش شايف المونيتورمن كتر الستيكي نوتس، بفكر أشارككم بعضها
جماهيرية التعميرة المضروبه


أعتقدت دائما أن الله غضب على مصر فلزق جنبها ليبيا، عقابا لها، وأعتقدت أن الليبيين بصراحه موجودين غلط في شمال أفريقيا، فهم لا يشبهون شعوب شمال أفريقيا من أي زاويه وأقترح تهجيرهم للخليج الصراحه وخصوصا جنب الكويت المهم قريتوا الخبر ده؟ عن جريدة الشعب

التاريخ: 08/09/2007
ليبيا تمنع دخول المصريين..عدا أهالى مطروح والرسميين وسائقى النقل

اغلقت السلطات الليبية حدودها مع مصر وقررت قصر الدخول الي اراضيها علي المصريين من سكان المناطق الحدودية المجاورة.
واعلن المتحدث الرسمي لوزارة الخارجية المصرية حسام زكي امس الخميس ان ليبيا بدأت مساء الاربعاء في تطبيق خطوة جديدة وبشكل مفاجئ حيث اقتصرت عمليات السماح بالدخول الي الاراضي الليبية من المنافذ الحدودية البرية علي سكان محافظة مرسي مطروح المجاورة .
وأوضح أن هذه التعليمات تقضي بالسماح بدخول الاراضي الليبية فقط لمواليد محافظة مرسي مطروح حاملي عقود العمل السارية والمبدئية الصادرة من السفارة الليبية او المكتب الشعبي ولاصحاب المهام الرسمية وسائقي سيارات النقل ومساعديهم واصحاب البضائع وأزواج الليبيات وزوجات الليبيين واصحاب تأشيرات الدخول بغرض العمل الصادر من مكتب المتابعة الليبي.
يأتى ذلك على خلفية التوترات والصدامات التى وقعت بين الجالية المصرية والليبيين فى طرابلس إثر مشاجرة بين مصرى وليبى تطورت إلى مصادمات بين الجالية المصرية والليبيين المحيطين بمنطقة التجمع المصرى .. ولم تصدر أى من وزارتى الخارجية المصرية أو الليبية أية بيانات عن الواقعة وتطوراتها.
طيب ما الذي ممكن قوله؟
بجد
مش لاقي حاجه اقولها، نزل عليا التبليم ساعة ما قريت الخبر، وبعدين الضحك

يا أخ معمر
يا قائد الثورة الجماهيريه
مش قلنا بلاش تعميرة الحشيش المضروبه دي
ولا ده قرار الشجاع الأقرع أي مخلفه وفرحان بيه


والذي حولك من قائد ثوره وزعيم وراجل كباره إلى خط أحمر
وتبقى خط أحمر أزاي بس وأنت كاتب كتاب أخضر؟
أستويت يعني وأحمريت وقربت تتقطف؟
عموما ربنا يهدي ويشفي
وأصبر على جار السو يا يرحل يا تجيله مصيبه تاخده

دولة العشه

الكوت في اللغة هو الكوخ الخشبي الصغير، والكويت هي تصغير للكوخ الخشبي الصغير، طيب كوخ ضغير وصغير أكتر يبقى أيه؟
يبقى عشه
صح؟
وفي دولة العشه
فيه شعب
تتصوروا؟
شعب عريق رهيب جبار مفتري مخيف لا يشق له غبار
أما من حيث هو عريق فلأنه من ييجي 200 سنه تقريبا ارتحل بعض قطاع الطرق من نجد بأواسط شبه الجزيرة العربيه - تقريبا كانوا عاملين مصيبه وهربوا بجلدهم- ومشوا لحد ما لاقوا منطقه خربه وجرداء لدرجة ان لا أحد يقطن فيها فقعدوا وكان من الممكن ألا يكون لهم أي ذكر على الإطلاق أو لدويلتهم التافهه لولا (الزفت) الذي ينز من رمالهم والذي لحاجة الغرب له حافظ على وجود تلك الدويله وساعدها على البقاء، أما أنه رهيب وجبار فهو لأن الجيش العراقي يا عيني فكت ركبه من الخوف والرعب أول ما دخل الكويت ولاقاها فاضيه خالص فارتعب لتكون القوات الكويتيه الباسله مستخبيه له في الضلمه وحتطلع تقله بخ ، أما مفتري فلأنه يفتري على خلق الله بالباطل والعاطل، وطبعا هو لا يشق له غبار لما كان بيفحط هربان على بره من بلده وهنا علي أن أوضح بعض النقاط بعد أذنكم

أولا: لا تضعوا (الخليج) كله في سلة واحده، البحرين كوم لوحده، شعب متحضر حقيقة ونشط وبتاع شغل وخال من كل العقد المعروفه، الإمارات وعمان وقطر كوم لوحده برضه، طيبون ومتواضعون لحد مدهش والعمانيون نشطون وبتوع شغل بشكل خاص، السعوديون برضه كوم لوحده فرغم أنهم شىء عجيب في بلادهم إلا أنهم خارج بلادهم طيبون ومتواضعون وظرفاء غالبا ومن الممكن التعامل معهم، الكويتي بقى، الكويتي قضيه مستقله، شعب كامل مصاب بجنون العظمه والغرور المرضي والعنصرية الشديدة ضد الجميع، صحفهم تحتشد بالمقالات العنصريه المليئه بالأحتقار والتعالي على الشعوب الأخرى.

ثانيا: يرددون دائما أنهم أغدقوا الأموال على مصر، هذه أكذوبه، أقرأوا مذكرات الشاذلي لتعرفوا أن دول الخليج تنصلت من ألتزاماتها المالية بعد مؤتمر الخرطوم ولم تدفع شيئا تقريبا، أما ما يدفعونه للمصريين من أجور بخسة قليلة خاصة مقارنة بالرواتب العملاقه التي يدفعونها لجهلة أوروبا وقمامتها فهي مقابل عمل جاد محترم حول ومازال يحول صحرائهم إلى مكان يشبه الحضاره لكن طبعا نسامحهم في هذه النقطه لأن فكرة أحترام العمل غير واردة في ثقافة ذلك الشعب الذي لا يعترف سوى بقيمة التفخيد والبلطجه وأقتناص الأموال من البورصه أو أقتراضها من البنوك

ثالثا: مصر مغرقه الكويت بالجمايل من ساسها لراسها فلولا مصر ما كانت الكويت موجودة اصلا، فمصر هي من منعت عبد الكريم قاسم من ضم الكويت في الخمسينيات - وليتها ما فعلت- ومصر هي التى منحت مشروعية للتحالف الدولي ضد العراق -وليتها ما فعلت- وبينما كان الجيش المصري يحارب للاسف لتحرير الكويت كانت الموزز الكويتي يحلن شوارع المهندسين لمواخير مفتوحة حتى الصباح، وكلما يزعمونهمن تفوق ثقافي صنعه المصريون الذين ذهبوا هناك منذ الستينيات

رابعا: لا تغتروا بما يزعمون أنه ديموقراطيه في الكويت فهي أكذوبه، الموضوع أبسط من ذلك فقط أن العائلات الأساسية في الكويت اقوى من العائله الحاكمه لذلك فهي تلاعبها ملاعبة القرود مستخدمة ما يسمى البرلمان كأداه لأذلالها وتحجيمها

خامسا: ... ولا بلاش أحنا عندنا ولايا برضه وربنا امر بالستر

أنا ماكنتش ناوي أكتب في الموضوع الحقيقه لكن المدونه العبيطه دي أستفزتني

مطرب الجيل البيئه


الخبر ده منشور في موقع العربيه

"كارهو" المغني المصري تامر حسني يطلقون موقعاً إلكترونياً لمهاجمته

الصراحه ما زلت بعد العمر ده كله أجد صعوبه في هضم موسيقار الأجيال عمرو دياب، وما زلت أحتاج لمضاد للحموضه لسماع مطرب الدباديب كاظم الساهر - ألا هو فين الأيام دي؟- لكن تامر ده الصراحه صعب قوي يعني أنا أعلم تماما أن للمراهقات عادة ذوق غير طبيعي وذلك نتيجة للمشاكل الهرمونيه التي يتعرضن لها ، لكن تامر ده بيعجبوا بيه من أي حته بالظبط لا مؤاخذه؟
لصديق لي راي ان تامر يمثل نموذج الشاب البيئه الروش ، الشاب البيسو الحمو الروش طحن، ولذلك فهو يمثل فتى الأحلام للبنات البيئه والبنات الفرافير كذلك يرون فيه نموذج البطل البيئه الجامد طحن، لكن صديق أخر يرى أنه نتيجة للتشوه السكاني بمصر حيث أصبح الشباب البيئه يتفرفرون والشباب الفرافير يتبيئون فأصبح ذلك الهارب من التجنيد المثل الأعلى البيئي البيسوي
الصراحه
حاجه تعر وتقصر الرقبه
ألا هو ما حدش يعرف عنوان الموقع يا جماعه؟

الحثاله

لأ طبعا أكيد مش قصدي أن الزفت الصغير جمال مبارك هو الحثاله، الحثاله هم المذكورون في هذا الخبر

حركة جديدة لتأييد جمال مبارك رئيسا لمصر

على ما يبدو أنه فيه حركتين : واحده اسمها نعم والتانيه أسمها أحرار، حثاله مش كده؟ كبيره عليهم كلمة حثاله؟ طيب اللصوص أولاد اللصوص الخونه كلاب مباحث أمن الدوله معقول كده؟ طيب قولوا لي مين ممكن يدعم أن الزفت الصغنن يحكم مكان أبوه الزفت الكبير غير لص أبن لص مستفيد من المنصر الذي يقوده ننوس عين أمه، أو عميل بيقبض من أمن الدوله؟ تصدقوا أللى أختشوا ماتوا فعلا حقيقي أيه الأراحه دي؟ أيه التناحه دي؟ أي معتوه في الدنيا ممكن يعتقد أن فيه بني أدمين محترمين ممكن يقبلوا حكم الزفت الصغنن؟





Monday, September 10, 2007

أعتذار


أعزائي القراء
المدونه مغلقه مؤقتا
بسـبب الأصابة بالزكام
نعود للارسال بعد أنقشاعه

Thursday, September 06, 2007

خطاب خاص جدا

صباح الخير

أزيك؟

وأنتي كمان وحشتيني

ممكن سؤال ؟

معلش

أستحمليني

هي ايه أخرتها؟

أيه حكايتك معايا؟

وأخرة الى بينا ده أيه بالظبط؟

عاوز أعرف

ليه بابكي بالدموع وأنا بعيد عنك ولما أجي لك أبقى مش طايقك؟

ليه بتندهيني وانا بعيد ولما كنت في حضنك كنتي بتدوري وشك عني؟

أنتى عاوزه تجنينيى؟

بطلي تندهيني

بطلي تطلقي حروف أسمي مع الريح

بطلي

تعبت

تعبت أصحى من النوم على ندهتك وأقول: أيوه

أيوه أنا هنا

من يومين قلت لأمي ع التلفون أنا مش راجع إلا على دفني

عارف أنها زعلت

سمعت الدموع في صوتها

عارف أنها زعلت

ياترى أنتي كمان زعلتي؟

أنتي كمان قلبك وجعك؟

فاكره

من أكتر من عشر سنين

فاكره أكتر وقت حبينا فيه بعض؟

فاكره لما نزلت في أسوان أشرب من النيل مباشرة لأول مره في حياتي

فاكره كانت ميته حلوه قد أيه؟

مسكره قد أيه

فاكره كنتي حنينه وطيبه معايا قد أيه؟

شربت لما تقلت وطلعت الصخر بالعافيه

بس كنت مبسوط قوي

كنت سكران بميته

فاكره لما طبطبتي عليا في قدس أقداس أبو سمبل

لما قلعت الجزمه والشراب ووقفت قدام تماثيل ألهتك وصليت أني ما أمشيش

ما أمشيش أبدا

فاكره

قلت لك خليني هنا ما تسيبينيش

طبطبت عليا وحضنتي راسي

فاكره لما دخلنا جامع السلطان حسن مع بعض ولما أتوضيت وصليت أني أفضل معاكي

أفضل جنبك

في حضنك

فاكره الشمعه الى ولعتها في الكنيسه المعلقه؟

كنتي معايا

صليت أني ما أمشيش

أنك ما تبعدنيش

ما تكرهنيش

فاكره كام مره كنت ممكن أمشي؟

كام مره كان كل ألى محتاجه أقول : أيوه حسافر

وما سافرتش

ما مشيتش

كنت بارفض وأجري أستخبي في حضنك زي العيل الصغير

خايف لأخرج من حضنك ما ألاقكيش تاني

أنا أستنيت ما مشيتش

كلهم مشيوا وأنا فضلت

القهوه الى كنا بنتلم فيها شله كبيره

صفصفت عليا

لوحدي

وما مشيتش

فاكره؟

فاكره حصل لي أيه وأنا في حضنك

أيديا ماتوا وبطلوا يرسموا

بقوا جثتين متعلقين في أخر دراعاتي

قلبي برد وبطل الشعر ييجي

روحي أتحبست جوايا

فاكره لما كانت حره زي النورس في رسوماتي واشعاري؟

فاكره؟

كنتي معايا وأنا بجوع

فاكره؟

كنتي معايا وهما بيهزموني وبيحرموني من كل شىء حبيته أو أهتميت بيه

فضلت جنبك

مامشيتش

الكل قال عليا مجنون

معتوه

عبيط

فاكره علاء الله يرحمه لما كان بيسب لي عشان بارفض فرص الخروج؟

ما مشتش

وأنتي عملتي أيه؟

ولا حاجه

هو أنا...

هو أنا مش منك؟

هو أنا ما اساويش حجر في حيطانك؟

دلوقتي بتندهيني؟

وسبتيني أمشي ليه؟

فاكره كانت أمكانية سفري مستحيله قد أيه؟

فاكره كل حاجه أتسهلت قد ايه؟

ببساطه قد أيه

كأنك بترميني

مش عاوزاني

عمرك ما عطتيني حاجه

حتى الحب الوحيد الحقيقي في حياتي لاقيته في مكان تاني

كتير قوي بأحكيلها عنك

هي كمان حبتك قوي

لكن هي ما تعرفش قلبك قاسي قد ايه

أيدك بخيله قد ايه

يا واكله عيالك وطارداهم

بحبك

عيوني فدا كل ذره من ترابك

دمي ولا يسوى نقطه من نيلك وبحرك

بتندهيني؟

ما كنت عندك

ماشي في شوارعك

ما مسكتنيش ليه؟

ما حضنتنيش ليه

خنتيني ليه؟

كسرتي وعودك ليه؟

وأخرتها؟

يا بلدي

وحشتيني

بحبك

يا حنونه يا قاسية القلب



Wednesday, September 05, 2007

على الماشي

أخواني القراء
في هذه الأيام السوداء من تاريخ مصر
لا نجد سوى صفحات مجيدة من تاريخنا نستدعيها عسى أن نجد فيها السلوى والتعزيه


شجرة الدر.. السلطانة الحكيمة مؤسسة الدولة المملوكية

لقي السلطان "الصالح أيوب" ربَّه في ليلة النصف من شعبان (سنة 647هـ -5 مايو 1250 م ) والقوات الصليبية تزحف جنوبًا على شاطئ النيل الشرقي لفرع دمياط؛ للإجهاز على القوات المصرية الرابضة في المنصورة، وكانت إذاعة خبر موت السلطان في هذا الوقت الحرج كفيلة بأن تضعف معنويات الجند، وتؤثر في سير المعركة.

ويذكر التاريخ أن شجرة الدر وقفت موقفًا رائعًا، تعالت فيه على أحزانها، وقدمت المصالح العليا للبلاد، وأدركت خطورة الموقف العصيب، فأخفت خبر موته، وأمرت بحمل جثته سرًا في سفينة إلى قلعة الروضة بالقاهرة، وأمرت الأطباء أن يدخلوا كل يوم إلى حجرة السلطان كعادتهم، وكانت تُدخل الأدوية والطعام غرفته كما لو كان حيًا، واستمرت الأوراق الرسمية تخرج كل يوم وعليها علامة السلطان.

وتولت شجرة الدر ترتيب أمور الدولة، وإدارة شئون الجيش في ميدان القتال

طبعا أحنا عارفين حاليا الصليبيين فين بالظبط، ومدى مستوى معنويات الجنود والشعب
وخلي الطابق مستور

الريس صحته زي الفل

فل أيه يا حاجه هو أحنا قاعدين على القهوه؟

فين الراجل يا أم علاء؟
فين الريس ولا مؤاخذه؟

Tuesday, September 04, 2007

توابع التدوينة-2

مدخلان ممكن تتفضل من واحد فيهم

فيلم
في فيلم الرائعين روبين ويليامز ومات ديمون
الصيد بنية حسنة
Good will hunting


يلعب مات ديمون دور طالب مراهق عدواني ومنحرف السلوك إلا أنه عبقرية في علم الرياضيات، ويتم أرساله للطبيب النفسي (روبن ويليامز) ليجاول تعديل واصلاح سلوكيات وفي الجلسة الأولى يشير ذلك الطالب للوحة رسمها الطبيب تظهر قاربا صغيرا يصارع عاصفة هوجاء وبذكاء وبكلمات تبدو قوية رصينة حكيمة يشرع الطالب في تحليل شخصية الطبيب بنائا على اللوحة وكيف أنه - الطبيب - يعاني من أضطراب حياته وعدم أستقرارها وأنه يخاف الضياع ويهتز الطبيب لذلك التحليل وتنتهي الجلسة بذلك، لكن في اليوم التالي يواجهه الطبيب وقد أسترد ثقته ويخبره أنه قد أهتز فعلا أمس نتيجة ما قاله إلا أنه في المساء تذكر شيئا أن الطالب برغم كل ما قاله هو في النهايه (صبي) وكلامه لا قيمة ولا معنى له لأنه فعلا مجرد (ولد) صغير لا يعرف ما الذي يقوله وأنه ببساطة (تافه) وأهتزاز الطبيب المخضرم الحكيم لوهلة لا يعني أن بغبغة ذلك الولد أو الطفل الغرير لها معنى أو قيمه
مشهد رائع تعلمت منه

قصة
الثعلب والصوت المهيب


يقال أنه في سالف العصر والأوان وجدت غابة عظيمة مزدهرة عاشت حيواناتها في توازن ووفرة، وفي ليلة سمعت الغابة كلها صوتا عظيما من أحد أطرافها، صوتا رهيبا ارتجت له أشجار الغابة العملاقة، صوتا تضاءل أمامه مهابة زئير الأسود ودقات أرجل الفيلة المهيبة أرتعبت كل مخلوقات الغابة وقبعت في جحورها وأوجارها مرتعدة من تردد الصوت الرهيب اثناء الليل، حتى الأسود الملكية الكبرياء أثرت الأختفاء في عرينها ، وحده الثعلب المكار قرر أن يتقصى حقيقة ذلك الصوت، كان ثعلبا عاديا الحقيقة ، لا يتميز بأي شىء عن الثعالب الأخرى، لم يلتقي في حياته بذات الرداء الأحمر ، بل لم يسمع بها أبدا، ولم يكن كليلة ودمنة من ضمن سلالته، ولم يتسلل أبدا لعشة فراخ حتى، مجرد ثعلب لا اذكى ولا اضخم وقطعا ولا اقوى من أي ثعلب أخر، ربما كان أكثر جنونا أو مكرا أو مجرد أكثر فضولا، مشى الثعلب وسط أركان الغابة نحو مصدر الصوت، ليال وأيام وهو يسير نحو مصدر الصوت الذي كان يزداد قوة مع أقترابهمنه ويزداد ما يثيره من رهبة في قلب الثعلب خاصة في الليالي التي تشتد فيها الرياح، وأخيرا وصل الثعلب إلى مصدر الصوت ووجد جسما اسطوانيا ضخما يتعلق على فرع شجرة، وتضربه فروعها التي تثيرها الرياح فيصدر صوته الرهيب، دار الثعلب ودار حول الكائن الهائل وصوته يصم أذنيه لساعات دار الثعلب حوله وزمج ونبح وكشر عن أنيابه، لكن العملاق الاسطواني لم يفعل شيئا ومع هدوء الريح قبيل الفجر لم يعد حتى يصدر أي صوت، وفكر الثعلبإذا ما كان هذا الكائن البليد يحمل لحما وشحما يكافىء جرمه الكبير وصوته الهائل، لربما يصلح عشوة معتبره أو أفطارا مبكرا، وأستجمع الثعلب شجاعته وقوته وقفز بجراءة نحو ما أعتبره البطن الطري لذلك العملاق لكنه بدلا من أن ينشب أنيابه في لحم طري وشحم متكتل أخترفق جسمه ببساطة الجلد المشدود للطبل وخرج من الناحية الأخرى، كان أجوفا خاويا عديم القيمة
تعلم الثعلب أن الكثير من الأشياء المرتفعة الصوت هي كائنات جوفاء خاوية تافهه
وتعلم أنه ربما عليك أن تهاجم لكي تتأكد هل ما يصدر الصخب والصوت شىء ذو قيمة أم تفاهة جوفاء.

المدخل الرسمي
أجباري
هي يا ترى الناس بتدون ليه؟

سؤال عجيب
مش كده؟
وللأجابة نقرأ في كتاب
الإستملاح والتفنين في أصناف المدونات والتدوين
لراجي عفو الله أبن عبد الله السكندري الغريب فقرات يقول فيها
أعلم رحمك الله وعافاك وخرب حاسوب من أغضبك وعاداك أن المدونين والمدونات ينقسمون لرتب وشعب وأصناف وهي مع أختلافها وتعددها تستعصي على من يحاول حصرها بعدل وإنصاف فالله المستعان على ما عزمنا عليه من تصنيفهم وتمحيص أنواعهم
فأما النوع الأول أصلحك الله فهن المتسليات وهن ربات العفاف والخدور من الأنسات البكور من طال عليهن الأنتظار وأجهدهن طلب العرس والعمار وتفليس الرجال، وكما تسلت جداتهن بالجلوس على الكنبات بجانب شبابيك المشربيات يتسلين هن بالجلوس للنت والكمبيوترات يصرفن الوقت في الكتابة والتهجيص حتى يأذن ربك ويأتي العريس،وهن على صنفين فأما الصنف الأول فهن مكسورات الجناح كثيرات الأتراح قليلات الأفراح مكبوتات النواح يكتبن ما قل ودل ويمزجن بالعسل الخل، وأما الصنف الثاني فهن القراشانات وعلامتهن أنهن يتجمعن ثنائيات وجماعات غضوبات لجوجات مغرورات متفرعنات لا يبدين تواضع العلماء ولا خفر النساء، طويلات العبارة ثقيلات الأضباره، معكرات للمياه الصافيه مفتقدات للحكمة الكافيه راغبات عن الكلمة الشافيه، عظيمات الغرور يرغين ويزبدن بالشرور ويتوعدن بالويل والثبور تحسبن أحداهن لعظيم ثقتها وعلو نبرتها ملكة على جيوش مجيشة أو سلطانة ذات حسب وجاه أو أن العلم خاتم في أصبعها والحكمة مجموعة في صرتها لا أوقعك الله في طريقهن ولا قاطع مسيرك مع درب أحداهن



أما النوع الثاني فهم الضفداعيون فهم في الحياة الواقعيه والدنيا العاديه مسحوقو الهامه مهدورو الكرامه عديمو القيمة قليلوا العشيرة كليلو البصيرة، يمشي الواحد منهم في الحياة كالخيال يحسبه من يحدثه لشدة خوفه مصاب بالخبال ، فإن عاد لعرزاله وأحكم رتاج بابه خلى لحاسوبه فصار عجبا وزين له شيطانه أن يكون فاتحا أو بطلا فتتلبسه طبيعة غير طبيعته وتتغير طينته وجبلته فيصول ويجول ويخوض المعارك والحروب ويملك العقول والقلوب وهو في مساره قليل الحياء عظيم الدهاء عديم الثقافة مفتقر للطرافه كثير السباب ملطخ للمدونات بالهباب معجبوه بلهاء ومريدوه جهلاء فهو كما قيل في الأثر كنافخ الكير إما أن يحرقك بشرره أو تجد منه ريحا خبيثة.


أما النوع الثالث حياك الله وبياك فهو المنفق وهو قليل الأنشغال كثير الفراغ لا شغله ولا مشغله ولا صنعة ولا منعة فهو كالمصاب أو المصابة باسهال يدلق التدوينات دلقا ويكوم الكلام تلالا يضرب ذات اليمين وذات الشمال فهو كريشة في ريح أو حطبة في لجه فيوم في أعلى عليين ويوم في أسفل سافلين وإن كان لا يعدم ذكر طرفة مليحه أو قصة فضيحه



أما النوع الرابع فاعلم بارك لك الله في صحتك ووسع فسحتك أنه من افتقد الصحاب والخلان أو أنفض عنه الأحباب والندمان فأنكب على كي بورده يشكو لأزراره ما يضيق به قميصه وأزاره وجلهم رقيق الحاشيه بسيط العبارة ميال للتواصل متجنب للفواصل باحث عن الرفقة مبغض للفرقة



أعلم أصلحك الله وسدد خطاك أننا أبقينا خير الأنواع لمسك الختام،وهم من يأتون للتدوين بقلب متين وعلم مكين يفتشون ويبحثون عن اصحاب العلم والفنون يقارعون الحجة باسمها ويقرنون الفكرة بأختها ممحصين الأراء ومن العنت هم براء، إن مدحوا صدقوا وإن عاتبوا رفقوا فهم كتاجر الدر ياتي سوق الجوهر لا يحمل منه واليه سوى الغالي الثمين ولا يقلب فيه سوى الدر المكين، وهم كما قيل في الأثر كحامل المسك إما أن تشترى منه وإما أن يهديك وإما أن تجد منه ريحا طيبا، جعلنا الله وأياكم منهم فالمدونات بوجودهم كمجالس الأدب والعلم يسن غشيانها ويثاب على حضورها



أعلم قوى الله أبصارك وزاد سرعة أتصالك أننا ما قصرنا في بيان جميع الأنواع عن قلة علم أو نقص جهد، إنما خفنا الإملال والتطويل فأثرنا ذكر الأهم والمتن تاركين النوافل والحواشي لفطنة القارىء

نكتفي بهذا القدر من ذلك الكتاب التراثي القيم وهو في طور التحقيق وأعدكم بنشر الأجزاء التي أنتهي من تحقيقها تباعا

حقيقة طرحت بالتدوينات السابقه الكثير من القضايا الهامه وأشكر من كل قلبي كل من أشترك معي في هذا (السيمينار) التدويني الذي ما زال منعقدا، وأعد بالتركيز عليها تباعا قضية قضية طبعا دون نسيان ذكر الدروس المستخلصه وتحليل عدد من الحالات التعليقيه التي تسقط ضوئا كاشفا على بعض الأفكار والمشاعر والمفاهيم المتداوله في مجتمعنا
فالى لقاء


تنويه هام: أعتذر عن إضافة الموديريشن فقد تعرضت التدوينه أمس ليلا لزيارة من أمير جماعة ( الناجون من دورة مياه محطة مصر) المكنى ( مثلي كوي) -مثلي قوي - والذي هددني بصريح العبارة وقال: واله واله وحياة ربنا لو سمعت أنك كلمت مثلي تاني بطريقه وحشه حاوديك في داهيه زي ما حصل لكريم ، أنت ما تعرفش أنا مين
ثم أتحفني بباقة من ألفاظ تدل على الكنيف الذي فيه نشأ وترعرع
وعليه وبما أنني أخاف جدا أتعرض للضرب بعصيان اللولي بوب أو باستيك الجيلاتي
ووقاية من صراصرية الفاظه قررت وضع هذا النوع من الحمايه تجنبا لتعريض زواري الأعزاء لمثل هذا النوع من القرف
لكن طبعا المدونه مدونتكم
ولا تقوم سوى بكم

تحياتي

مخرج عام

العقيد مكتئبا: هل حدث ذلك حقا؟
الجنرال وهو يعالج علبة سجائره: نعم حدث هذا الصباح أخترقت قواتهم الحدود في عدة مواقع
العقيد: هي الحرب إذا
الجنرال وهو يحدق من النافذة نحو الحقول الجليديه: نعم هي أخيرا
العقيد: وماذا سنفعل؟
الجنرال: سنضربهم بكل ما لدينا حتى نعيدهم من حيث أتوا، سنضربهم بلا رحمة وبلا هوادة وليل نهار

عن رواية رحى الحرب

مخرج خاص
الجلال لك ايا ملك الملوك سيد السادة امير الامراء من رحم (نوت) لقد حكمت العالم يا من جسدك من الذهب و راسك من اللازورد و الضوء القرمزي
يحيط بك ان ملايين السنين ل (اون) تمتد كلها في جسدك و جمال وجهك يبدو في (تازرسرت) رضاك ل (كا) (قرين) (اوزوريس-اني) الكاتب لتمنحه
العظمة في السماء و القدرة علي الارض و النصر في (نترخرت) عسي ان ابحر نازلا الي (ددو) كروح حية صاعدة الي (ابدو) كالعنقاء (اللقلق)
عسي ان احضر و اخرج دون عائق من بوابات (دوات) و لعلي امنح ارغفة الخبز في منزل البرد و هبات الطعام في(اون) و مستقرا ابديا في(سخت-ارو) حيث يفيض القمح و الشعير

ترنيمة الي اوزوريس-اون-نفر
من كتاب الموتى المصري




Monday, September 03, 2007

على أسم بلدي

لا أستطيع الكتابة
أمتلات ياس وخوف وغضب وحنق
وحيرة
الظلمة والكراهيه وأنعدام الرغبة في الفهم
يأس الفاهمين وأحباط العارفين ولا مبالاة الكثيرين
حتى زرت اليوم هذه المدونه

Love to Alexandria

من كل قلبي أشكر
Esmat
على أختيارها لرائعة جاهين وأتمنى أنني سمحت لنفسي بنقل القصيدة والأغنية لمدونتي ولها مزيد من الشكر وطبعا حق صنع المزيج الخرافي من جاهين وجاهين وداليدا

على اسم مصر
ولا غالي غيرك يا مصر
ولا مقدس سوى أرضك
ولا طاهر إلا نيلك
ولا ممجد سوى حجرك
يا وطني الذي أغترب عنه فيه
وتجف روحي في أبتعادي عنه
يا وطني الذي لا أجدك
وحشتيني قوي يا مصر
وحشتيني قوي يا بلدي
وحشتي الدنيا كلها
وحشتي العالم كله
ما تقومي بقى يا مصر
أشوفك واقفه قبل ما أموت يا بلدي
أشوفك واقفه وأموت بعدها
شدي حيلك يا بلدي
وحشتيني
قويييييييييي

على أسم مصر
أنا الذي مشيت ادوٌر باشتياق وحنين على مصر
.. والمشي خدني من سنين لسنين
لحد ماسنيـنهـا وسنـيني بقم واحد
وعاصرتها يوم بيوم لم فاتني يوم واحد
وحضرت شاهد عيان مولد وموت ملايين
مازعلت من كلمة قد البركة في الجايين
مين هم دول يا جدع ..
ما توحد الواحد البركة فينا وفي السامعين بالواحد
أنا قلتها بنرفزة .. من غيرة الواحد
على اسم مصر
مصر الرمال العتيقة وصهدها الجبار
والنيل كخرطوم حريقه وحيد في وسط النار
في إيدين بشر نمل رايحه وجاية ع الضفة
فيهم مطافي وفيهم كدابين زفة
وفيهم اللي تعالى وقال أنا حكمدار
وكل باب م البيبان مقفول على اسرار
وكل سر بحريقة عايزة تتطفا
من أهلي تندهلي وتقوللي تعا اتدفا
أنا اللي عمري انكتب إلى يوم ما اتوفى
على اسم مصر
على اسم مصر ارفعوا الانخاب واملولي
شدوا الوتر ع القمر يا شباب وغنولي
نسكر على حبها بالفن والاحساس
نسكر ودمع الحماس يملا لنا تاني الكاس
احنا يا حلوه الفدا بس اطلبي وقولي
يا سمره بعيون كده وسنتك لولي
وغنوه الحب تعلا ويسمعوا الحراس
يصفروا ويحضروا بفرقة طبول ونحاس
ويتقفل سجن مصر امام عيون الناس
على اسم مصر

صلاح جاهين