التنوريون ...الأنتحال.والقضايا الزائفة 2-2

مساء الخير
عدنا
توقفت في النصف الأول من هذه التدوينة عند الموقف التنويري من الدين وبالتحديد الإسلام، وأسمحوا لي أن أتلكأ عند هذه النقطة قليلا فهي ذات شجون، أولا هؤلاء الذين يشنون حملاتهم الكلامية ضد الإسلام كما رايت ينقسمون لثلاث طوائف:

الأولى: وهي أبسطهم وهم من أسميهم الزعلانين شويه من ربنا لسبب أو لأخر وغالبا لأن شيئا ما لم يتحقق أو أن حادثا ما زعلهم منه، وهؤلاء أطفال ينقصهم الوعي والأدراك وينتهي بهم الأمر بالتراجع وربما الدخول في هستيريا دينية، وهم لا يعنوني على الأطلاق

الثانية: وهم المسيحيين المتخفين، أه بصراحه وببجاحه كده ومن الأخر كثير ممن يعلقون لافتة ملحد أو لاديني هم مسيحيون ، تنقصهم الرجوله والشجاعة الكافيه لمقاتلة الإسلام من خندقهم الحقيقي فيستعيرون خندق غيرهم لخوض معركة غير شريفة، وهم دول بقى بتوع أصل أتجوز عيشه وهي عيله، وشوف رضاعة الكبير وشوف كان بيدبح الناس أزاي؟ والسذاجه دي، أولا أنا مبدئيا لا أثق في وجود ما يسمى مسيحي مصري ملحد أو لاديني ، ده حاجه كده زي الغول والعنقاء والخل الوفي، أتذكر شخص على أحد المنتديات كان يعرف نفسه كمسيحي سابق وكملحد لكن كتاباته كانت تنضح بحقد على الإسلام بشكل عجيب ولا أنسى له مقال طويل عريض عما تعلمه من المعلم العظيم: السيد المسيح

يقول المعلم العظيم كارل ماركس
تحض المسيحية على الجبن والذل والخضوع وكافة فضائل الكلب الضال
ده كارل ماركس، معلم حقيقي وذو رؤية سواء أتفقنا أو أختلفنا معه
لكن لم لا يوجد مسيحيين مصريين ملاحدة حقا - ماعدا لويس عوض يمكن وكام واحد ماتوا- هل لأنهم أقوياء الأيمان مثلا أو لأن المسيحية تمنحهم بعدا روحيا خارقا لا يمكن مفارقته؟
لأ... السبب هو أن الأرثوذكسيه المصرية تحولت لديانة عشيرة أو لديانة قبيلة والأرثوذكس المصريون هم القبيلة والديانة أصبحت أنتمائهم الحقيقي وقوميتهم الحقيقية، تلك الديانة الفلكلورية المنغلقة على ذاتها في رجعية مطلقة جعلت كل أرثوذكسي ينتمي عضويا وعاطفيا لها لأنها ببساطة قوميته ووطنيته، هذا هو رأيي فيمن يتمسحون بمصر وبوطنيتها ومن ينادون بالعلمانية وهم عبيد عقليا لكبيرهم الجالس على عرش البابوية في المدينة التي ذبحتها المسيحية ذبحا.
نسيب دول مؤقتا لأنهم يستحقون مقالا كاملا منفصلا وموعدنا لقريب ونروح على الفصيلة التالته

الملاحده ولا مؤاخذه: في أحد التدوينات كتبت أنني أحتقر الألحاد كفكرة أحتقارا تاما وسئلت لم تحتقرها وأنا أجيبكم هاهنا
أحتقر الإلحاد لأنه موقف رد فعلي ، فلسفة سلبية ، الله موجود ، الله ليس موجودا تبقى ملحد، الملحد يعرف نفسه كناف لشىء كرافض لوجوده.
أصحوا يا حبايبي الملحدين
تلك قضية زائفة اصلا لا تخضع للمنطق
الله لا يمكن نفيه منطقيا
ولا يمكن أثباته منطقيا
ليه؟
من وجهة نظر أيمانية الله فوق المنطق ولو خضع له فهو ليس أله
ومن وجهة نظر لا ايمانية لا يمكن أن يوجد خالق لأن من هوخارج الوجود لا يمكن أن يؤثر في الوجود أو يدركه حتى
منطق بسيط مبدئي لا يحتمل كل تلك النقاشات الطويلة العبثية
الموقف الصحيح هو اللاموقف
أن ترفض التعامل مع الفكرة اصلا لأنك لا تقبلها مبدئيا كما لا تقبل نقاشي حول مدى قوة جفن سوبر مان الأيسر لأن سوبر مان ببساطة وهم
هما موقفان لا ثالث لهما
الله فكرة مطلقة لا تحتاج لأثبات
أو الله فكرة طفولية هلوسية لا يمكن نقاشها
ونوفر وقت وجهد بقى لموضوعات أهم.
نترك موضوع الدين ونذهب للعبة جديدة يطرحها التنويرون

قضية المثليه
أيوه
المثليه
حقوق المثليين
مرة تانيه لا وجود لما يسمى حقوق المثليين، هناك حقوق للبشر عامة دون تفرقة على أساس جنس أو عرق أو لون أو دين أو ميول شخصية، ثم الحقيقه المثلية ليست قضية فلسفيةة ولا فكرية ولا ايدولوجيه ولا حاجه أبدا
المثليه مزاج شخصي بتعمله في بيتكم في غرفة نومك، مش قضيه كبيره يعني ولا موضوع يستحق الطرح والنقاش والتباهي به عشان الاقى مدونات باسم : مثلي جدا، وأمرأه مثليه، ومثلي خالص مالص، ومثلي على الأخر
أسمه ايه ده؟
خلاص ذواتهم خاوية ووهمية وفارغه من المضمون لدرجة أنه لا وجود لما يصفون به أنفسهم سوى ما يفعلونه بغرف النوم؟
وهي فين قضية المثليين اصلا؟
بصراحه المثليين يعيشون في جنه بالشرق الأوسط، مجتمعات كاملة تمارس المثلية بشكل منهجي وعادي ويومي ودون مشاكل والمجتمعات دي عارفه نفسها
متى كانت أخر مرة طبقت عقوبه على مثلي أومثلية في الشرق الأوسط، التهمة التي توجه لهم في مصر هي الفجور بسبب حفلات الجنس الجماعي الصاخبه وهي التهمه التي ستوجه لأحاديي الميول الجنسيه لو عملوا حفلة جنس جماعي برضه، أذكر صديقة المانية كانت تستشيط غضبا كلما صعد صديق لشقتها لتناول القهوه أو الغداء وتعليقات وأعتراضات الجيران المصريين وفي الشقة التي تحتها كانت مجموعة من المثليين تقيم أحتفالات صاخبة دون أعتراض لانهم كلهم رجاله وعادي لكن عيب راجل يطلع عند بنت عايشه لوحدها
هم أحرار طبعا
لكنها قضية زائفة أخرى من قضايا التنوير
وربما هم يستحقون تدوينة خاصة بهم

الخلاصة ان التنوير ومسماه الأحدث الليبراليه يلعب على قضايا زائفة لأنه لا يريد أن يصطدم بالقضايا الحقيقة
الدين أشكاليه نعم ، لكن مجتمع يتغذى على الخرافة ويعادي التفكير المنطقي العلمي ويحتقره ويعيش على قيم زائفة وينقسم داخليا لقبيلة بني هلال وقبيلة بني صليب هي كارثه

حقوق الأنسان نعم - مراه ومثليين واي أقليه تانيه هم بشر برضه- لكن أي حقوق أنسان في مجتمع طبقي تحكمه دولة فاشية بوليسيه؟
أي حقوق في مجتمع يسيطر بضع افراد على ثروته؟
أي حقوق لي وقتها وأي حرية؟
حرية أن أختار لون الجنزير الذي سيوضع برقبتي كعبد عند السيد الرأسمالي؟
أي حقوق لي في مواجهة نجيب ساويرس أوأبراهيم كامل مثلا؟
أنتوا بتشتغلوني؟
أي حقوق لشعب النمل أمام أفيال الرأسماليه المفترسه؟
بدأت هذه التدوينة لأن تنويريا ما جاء إلى عالم التدوين لينور أهله وبالمره يطلع له بكتاب أو أتنين أهي سبوبه
وحين فضح أنتحاله تراجع مرتعبا بشكل عجيب وأزال المدونه كلها
هل يضيف ذلك صفة جديدة للتنويريين هي الجبن؟
يمكن
تحياتي
وللحديث بقايا عديدة