حــدوتـة لكي لا تنام

كانت المخابرات في موسكو مقتنعة تماما بأن مسؤولا روسيا صار عميلا للمخابرات الامريكية ولديها دلائل تؤكد ذلك لكنهم راقبوا الرجل اياما وشهورا وسنينا ولم يستطيعوا اثبات اي شيء عليه واحتارت المخابرات السوفييتية تماما مع الرجل لدرجة ان ضباطا كبيرا فيها ذهب للجاسوس وهو علي فراش الموت كي ينتزع منه الحقيقة قال الضابط للجاسوس انا متأكد تماما انك عميل للامريكان فقط قل لي وانت تلفظ انفاسك الاخيرة ماذا كانت مهمتك بالضبط كل هذه السنين؟ ابتسم الجاسوس وهو يموت وقال له ابدا كانت لدي مهمة واحدة ووحيدة ان اختار لتولي اي منصب الشخص غير الكفء وغير المناسب. ومات الجاسوس ومات الاتحاد السوفييتي بعده ما هو المغزي من هذه القصة؟ كلك مفهومية .

الســؤال

يومــا مـا سـأكــون عجوزا مجهد يستلقى ببساطة على ضفة الحياة ، متأملا فيما مضى من عمره وأملا شيخوخة هادئة لينه ، وأظننى سأحتفظ وقتها بسـمت المثقف المناضـل اليسـاري الهوى_ لو لم أصاب بتصلب شرايين مبكر يقضى على خلايا عقلى وأستشيخ مثلا-كما أظننى سأحتفظ بتفضيلى لمقاهى كورنيش الأسكندرية الغابرة الأمجاد ويوما ما وأنا أجلس مع صديق قديم عجوزمثلي - لو بقي لي وقتها أصدقاء قدامىعلى قيد الحياة- سيأتى عشريني متباه بنفسه وينضم ألينا ، يطلب قهوة وشيشة ويندمج في الحوار شاعرا أنه يعرف كل ما يستحق أن يعرف بالعالم ، ثم سينفش ريشه ويلتفت الى بنظرة أتهام متعالية سائلا اياي: قل لي يا أستاذ ماذا فعل جيلكم لكي يغير الأوضاع بزمنه؟ كيف سأجيبه؟
لا أدري
لكنني مرات عديدة لعبت دور ذلك العشريني
وحين أصبح عجوزا ويسالني أحدهم ذلك السؤال
أتمنى أن يكون لدى من القوة وقتها ما يمكننى من تحطيم كرسيه على راسه الأحمق.

قالـوا اليــوم

• أغلقت السلطة الحاكمة في العراق ثلاث قنوات فضائية دفعة واحدة.. انها الديمقراطية علي الطريقة الامريكية.

المذيعة السعودية ابتسام الجبيل قالت: ما وصلنا إليه إعلاميا ليس سوي البداية. وما الذي وصلتم إليه حضرتك؟
سليم عزوز كاتب وصحافي من مصر - القـدس العـربي

العربي يولد خائفا، ويراهق خائفا ويبلغ شيخوخته وتقاعده خـائفا-خـيري منصـور-شاعر وكاتب من الاردن

النصر إنجاز سياسي، يتحقق بالعمل العسكري وبغيره، والهزيمة اخفاق سياسي، يتم إذا لم تتحقق الأهداف التي تحركت من أجلها الجيوش، ولهذا فهي ترتبط بكسر إرادة طرف من أطراف القتال أو الصراع للآخر. بغض النظر عن حجم الجيوش وقوتها التدميرية محمد عبد الحكم دياب - كاتب من مصـر


مبارك لا يحكم بشرعية دستورية ولا ثورية ولا بشرعية قانونية او سياسية فهذا الحكم جاء بالتزوير ولا يوجد انتخابات او استفتاءات جرت في عصره الا وهي مزورة تماما- إبراهـيم عيسـي - رئيس تحـرير جـريدة الدسـتور المصـرية.

المطـر صـديقـى

هذا الصباح تمطر!
تمطر!
فى دبى ؟!!
نعم تفعل هنا كما تفعل فى أى مكان أخر ، وكما أعتادت أن تفعل بالأسكندرية
الأسكندرية البعيدة .... البعيدة كأنما بكون أخر
المطر بدبي يأتى بالشجن وبالحنين كما كان يأتى فى الأسكندرية
مطر هاهنا ككل مطر
بلا مهرجانات ولا بيان صحفى يبدأ بأن دبى وقد أصبحت مركز أقتصادى عالمى تفعل كذا وكذا
فقط مطر غيمات ممتلئة مترعة بشراب السموات النقى ترضع الأرض العطشى
ترضع المدينة المحروقة بنيران الشمس التنينية الصيفية الأبديه
هكذا يكون المطر
مجد لك مدينتى البعيدة حين تغسلك الأمطار
يتبلل كورنيشك العجوز
وتتراقص الأمواج اللعوب على شواطئك تحت زخات المطر
مجد لك يا مدينتى البعيدة أن تمنحيننى حينها ركنا دافئا بمقاهى كورنيشك المزدحمة بالذكريات
مجد لك يا مدينتى أن تمطر على صدرك الحنون فتحقفظى أثار أقدامى بشوارعك
مجد لك يا حبيبتى أن لا تنسيننى
عسى ألا تنمحى خطواتى بشوارعك
عسى ألا ينسى أسمى بمجالسك
عسى ألا أنسى أبدا
مقدس هو المطر .. هنا فى زهرة الفولاذ والزجاج الصحراوية
لكن عندك يا عشقى يكون نبيذ الأرباب ما تمطره السماء
أشتقت أليك يا أسكندريتى
أشتقت لمطرك
لميدان محطة مصر الهمجى الإزدحام
لشارع صفيه زغلول
أشتقت للقلعة ولمينائك
أشتقت أليك يا ست المدائن
ملعون هو المطر الذى أتى بكل الحنين
ملعون هو المطر الذى نهش قلبى شوقا أليك

غاليــة أنت يا أسكندريتي

كيف تعلمني السحر وأشياء أخرى

المرأة التي أعشق تعلمني أن لا سحر سوى لأمرأه ، نبقى نحن الرجال الأكثر ألتصاقا بالواقع ، وتمتلك الأنثى وحدها قوة السحر الحقيقية
ولم لا ؟ ألا تمنح الحياة ؟ ألا تحمل بداخلها كائنا حيا أخر ويكون جسدها بوابته المقدسة للعالم .
كل ما اشتهي هو أن أكون لها ، أن تمتلكني ، ترى ؟ أتعلم أنني لا أتمرد ولن أتمرد عليها أبدا ، هي من بين كل نساء الأرض ، لا أرغب سوى في أن تمتلكني ، لها وحدها أسلم كل مفاتيحى وخرائطى ، .........
كثيرا ما تحدثت عن سيطرة العقل على الجسد ، الجوهر على المادة
حسنا ....كل ما قلته عن هذا الموضوع هراء
الفيروس الحقير الودود المسمى تحببا ( أنفلونزا) يجعل من عقلى عجينة عديمة الشكل واللون والرائحه
الأفكار تخرج مشوشة مفتتة لا قوام لها
أما الكلمات
فلعنة على الكلمات ، كأنما هذا الفيروس اللعين لا يصيب مراكز التنفس بل يصيب مراكز التفكير واللغة ، أعجز حتى عن صوغ جملتان متتاليتان ، تولد الفكرة بعقلى وقبل صبها في كلمات تتلاشى كدخان ، وإن افلحت فى الإمساك بها تخرج عرجاء شوهاء مبتسرة ، وتعاندنى الكلمات أن تنتظم فى جملة فإن فعلت جاءت الجملة سمجة مسطحة لا براعة فيها
عزمت أن أكتب عن المرأة التى أحب ، أن أكتب لها أساسا في الحقيقة ، لكننى لا أكاد أمتلك القدرة على أمساك أفكارى فما بالك في صبها بجمل تليق بها وهي الفصيحة الممتلكة لناصية الكلام ، رائعة هي لو تعلمون ، ، كم أود أن أحدثكم عنها
لكن غضوب هي رغم رقتها الشبيهة برقة الفراشات ، فلا أملك سوى إستئذانها قبل الكتابة

طيب حد يسألنى ( ده لو فيه حد بيقرا المدونه أصلا ) أنت داخل تكتب أيه النهارده؟
أقوله: الحقيقه مش عارف
البرد مبوظ علاقة خلايا مخي ببعضها ومش قادر أكتب كلمه في الشغل
قلت أدخل أسخن في المدونه ، وعموما أكيد حأحاول أدخل أقول حاجه مفيده بعدين
سلام ( عطس وسعال ) .

الأشياء-2 متي تصمت الكتابة المجوفة؟

يقال أن فلولا من حركة السبعينيين المصرية - تلك الملطخة بالماركسية والتروتسكية وأشياء أخرى - كانوا يعبرون أزمة منتصف عمر حادة ترافقها أعراض خطرة لمراهقة ثانية أو ربما لمراهقة أولى لم ينتهوا منها أبدا ، المهم أنهم قد بدأوا بالتلطع على مقاهي وسط البلد بالقاهرة أساسا وبالأسكندرية كفرع- أحيائا لتاريخهم القديم من التلطع- ، وكما أفرزت الستينيات الساخنة حركة السبعينيين -التي تستحق كتابة طويلة خاصة بها- فقد أفرزت الثمانينيات الفاترة ما أصطلح بعد ذلك على تسميته بحركة التسعينيين ، بداية وجد السبيعينيون وقد أرعبتهم فكرة الشيخوخة دون تحقيق أي شىء ذو معنى وأنعشهم أستدعاء وزير الأمن القومي الثقافي ( فاروق حسني ) لأخر بقايا الحركة الستينية من باريس ( غالي شكرى وأحمد عبد المعطي حجازي وأخرون ) لمواجهة المد الديني الذي وجدت حكومة الوالي مبارك أنه من المناسب مواجهتهم فكريا بموازاة المجازر العلنية والسرية التي أقامها لهم جهازها الأمني الغبي والمسعور ، وجد السبعينيون ضالتهم في شلل من الشباب تتجمع عشوائيا ، محيلة بدايات مبتسرة لكتابة ( الخواطر ) إلى محارات يختبئون فيها من العالم الذى لا يمنح مهاراتهم المحدودة شيئا ، تلك الشلل العشوائية منحت السبعينيون الكهول فرصا عديدة : منحتهم أولاد ممكن تمثيل دور الأساتذة عليهم دون خوف من معايرة بتواريخ من الأفضل أبقائها منسية ، كما أن هؤلاء الأولاد وفروا للمؤنثات من السبعينيين فرصة الوصول لمدد لا ينضب من العشاق الشباب بدلا من فتور العشاق الكهول التواقين للأصغر سنا ، وطبعا وفرت تلك الشلل للكهول المذكرة فتيات قابلات للمضاجعة رغم أن بعضهن لا تستحم أبدا ، أو على الأقل لا تغتسل مابين مضاجعتين متتاليتين، هذا اللقاء أنتج علاقة غير شرعية مابين حركة السبعينيات المهزومة تاريخيا وما بين حركة التسعينيات المولودة قصرا ، كانت تلك العلاقة حرية بأن تنتهي ببضع مغامرات جنسية وربما بحادثتي أجهاض أو أكثر ثم ينتهي الأمر ، لولا أن إرث أنسي الحاج مختلطا بتهاويل أدونيس كانا مباحين ، كما أن اللغة قد تم إذلالها منذ زمن ليس بالقليل ، وأصبحت الأمكانات اللغوية المكتسبة من الدراسة الثانوية كافية لإقتحام مملكة الكتابة الأبداعية ، ولم لا؟ والمجلات الأدبية تنتشر أنتشار الفطر بعد سقوط المطر ، غالي شكري يطلق القاهرة في ثوب جديد ن وحجازي يهتف من على منبر أبداع أنها للصفوة فقط !!! و غيرهم هنا أكتمل الفعل الثقافي الفاضح وولد أبن السفاح المسمى : قصيدة النثر ولد من علاقة غير شرعية مابين جيل مهزوم يتلاشى وجيل ضائع لم يتخلق كاملا أبدا
يتبع ،

الأشياء

هــناك قاعدة ما مقبولة على نطاق واسع تقول أن هناك أشياء غبية وأشياء ذكيه ، الحقيقة أجد صعوبة في فهم هذا الأمر ، صحيح أنني كثيرا ما أستخدم وصف غبي لنعت شىء ما ، لكنني لا أذكر أستخدامي للفظة ذكي لنعت أي شيء أللهم لو أعتبرنا الكائنات الحية أشياء وأغضبنا من يخيفهم دائما مفهوم التشىء ، إذا من وجهة نظرى هناك أشياء غبية ، لكن لا توجد أشياء ذكية ، أو أنها توجد لكننى لم أكتشفها بعد ، أو أنها لم تكشف لى عن ذكائها للأن، جميل هو أن أجعل من نفسى معيارا للقيمة ، للحكم على الأشياء كونها ذكية أم غبية ، هكذا لأن الأفعال الغبية لا تصبح غبية إلا حين توجه نحونا ، لكنها تبدو ذكية جدا حين نمارسها ، أليس كذلك؟
منطقيا ، فالعالم يتوازن بقدر غير قليل من الغباء ، غباء الأفعال ، والأشياء ، أو لنقل أنه يعيش بنوع ما من التواطؤعلى قبول الغباء ، علي قبول قدر من اللامنطقية المخيفة ، أتمنى أن أعرف أى نوع من المسكن ممتد المفعول يدمنه العالم لكى يريح عقله من ألم أمتصاص كل ذلك الغباء و كل تلك التفاصيل الغبية والأشياء الأكثر غبائا
يتبع

حكمة اليوم

الأغــبياء فقط هم من يكررون أخطائهم
أما الذكي فهو يرتكب خطأ جديدا كل مرة

صـــباح الخــير يا مصر

كيف تكتب عن دبى؟

مرة أخرى تصبح مدونتى مهجورة - دون أعتراض من أحد هذه المرة- لم هى مهجورة ؟ لأننى أرغب فى الكتابة عن دبى ، إذا ما المشكلة ؟!! المشكلة هى : كيف تكتب عن دبى ؟ وهو ليس بالأمر السهل ، فعليك أن تعيش هنا كى تفهم ما الذى أتحدث عنه ، أولا كم عدد الدبى الموجودة ؟ أعتقد أن هناك العديد من الدبى ، تتجاور جميعها معا ، هناك تنوعات للدبى تبدأ من تلك التى يراها العامل النيبالى الذى يتقاضى 600 درهم -163 دولارا- شهريا ويعيش فى معسكرات الشركات التى تذكر بمعسكرات العمل النازية ، وبين دبى التى يعرفها المهنى الأنجليزى الذى يتقاضى أكثر من 25000 درهم - 6800 دولارا - شهريا ويعيش فى شقة من ثلاث غرف نوم فى أحد أبراج الجميرا الفاخرة ، أى دبى منهم على أن أحدثكم عنها؟ دبى المدينة التى تعيش حالة متطرفة من جنون العظمة ، هى أساسا مدينة صغيرة لا يتجاوز سكانها المليون والنصف ، لكنها تزخر بكل ما يميز مدنا أكبر منها عشرات المرات ، فهذه المدينة التى لاترقى حجما ولا تعدادا لأحد أحياء القاهرة الصغيرة تعانى من أختناقات مرورية يومية تفوق ما تعانيه القاهرة ، ويسيطر الزحام الخانق على شوارعها كأنما يسكنها عشرون مليونا ، هذه المدينة الصغيرة التى لم تكن شيئا يذكر قبل أوائل تسعينيات القرن العشرون لا تقبل سوى بمقارنتها فى الأرتفاع المعتوه لأسعار أيجاراتها بلندن وهونج كونج وسنغافورة وطوكيو ، ودبى التى لايتجاوز عدد سكانها سكان طنطا المصرية تعانى من معدلات أكتئاب وحالات أنتحار وسط سكانها لا يمكن مقارنتها سوى بتلك فى المدن الغربية العملاقة ، حسنا دبى غنية ، بل غنية جدا و هى تتمتع بمعدلات رواج مدهشة ، وأمكانيات العمل فيها رائعة ، لكن دبى هى أفقر مدينة غنية فى العالم ، فالأبراج الفارهة الجميلة المتباهية برفاهيتها يتم تأجير شققها - من الباطن عادة - بنظام الغرف ، حيث يعيش الناس الغرباء معا فى شقة مشتركة أو حتى فى غرفة مشتركة ، ينشرون ثيابهم الداخلية فى الطرقات مابين الشقق أو فى الممرات الداخلية - الشرفات أمر نادر فى دبى - ، ويتعلمون أن يتنازلوا عن كثير من الخصوصية ، دبى يمكنها أن تشترى تقريبا كل شىءفى الوجود ، لكنها تفتقر لأشياء لا يمكن شرائها ، مثل العراقة والمجتمع والثقافة والفن ، دبى تحتوى جنسيات أكثر مما تحتويه الأمم المتحدة ، هكذا تتباهى عادة ، لكن دبى مسكونة بالعنصرية ، عنصرية الغرباء ضد الغرباء ، عنصرية الهنود ضد العرب ، بل وضد بعضهم البعض ، عنصرية الشوام ضد المصريين ، والعرب ضد الفلبينيين ، وحدهم الأماراتيون يبدون الأكثر تسامحا وقبولا للجميع ، بل ويبدون الأكثر أنفتاحا ورغبة فى التواصل ، دبى حيث الأرتفاع غير المعقول أو الطبيعى لأسعار الأيجارات يدفع الناس لأرسال أسرهم لأوطانهم والعيش كعزاب فى غرف أو شقق مشتركة تحتوى 75 % من مجموع سكانها ذكور ، ذكور وحيدون يمزقهم الأشتياق لأسرهم ونسائهم ولا يجدون الحب سوى مدفوع الأجر من كل جنسية ولون وحجم ، دبى أكبر مركز تسوق فى المنطقة ، كل ما تشتهيه من الأحتياجات المادية متوفر وبتنوع مدهش ، لكن فقط روحك هى من ستذوى فى الوحدة ،

الملائكة تغنى

تغنى من أجلى الملائكة هذا الصباح أستيقظت مبتسما ، أشعر ببهجة شفافة رائقه ، هذا الصباح جميل ، رائع هو أن تغنى الملائكة من أجلك، ليكن صباحك جميل أيها العالم

ملاحظات

الملاحظة الأولى: إذا كان الكلام الكثير عن العروبة والقومية ليس هرائا محضا فلم حزام العدوانية والكراهية الذى تحيط به أغلب الجنسيات العربية المصريين؟ ولم أشعر براحة وأسترخاء وأنا أتعامل مع الهنود والأيرانيين بينما تشع الأعين العربية بكراهية مباشرة وتنضح الوجوه بالعدوانية أو فى أفضل حال بلامبالاة كريهة؟

الملاحظة الثانية : كلما قرأت صحيفة كويتية -وهو ما أفعله مضطرا- أحسست بالغثيان الشديد و الغريب أننى أفتقد لهذا الشعور فى الصحف الأسرائيلية

ماذا يعنى أن تحب؟

الحب هو أن يوقفك من تحب فى المعرفة ، أو على الأقل هذا ما أعتقده ....يتحدثون عن الغموض وكيف أنه يقوى العاطفة ، حسناً على من يؤمنون بذلك أن يشبعوا رغبته بمشاهدة أفلام هيتشكوك وقرأة روايات أجاثا كريستى ، الغموض هو مانستمتع به أثناء الأستكشاف والغموض ليس أبقاء الطرف الأخر فى الجهل ، الغموض هو ما تشعر به وأنت تستكشف المناطق الأكثر سرية وخصوصية فى روح من تعشق ، إنه الضباب الذى يغلف عالما جديدا عليك أستكشافه ورسم خرائطك الخاصة له، لكن التجهيل والأخفاء هو أمر أخر تماما ، فنحن نخفى حين لانثق ، حين نخاف ، حين نحاول أبقاء مسافة أمنة بيننا وبين العالم ، بيننا وبين الأخر ،وماسبق لا علاقة له بالحب فالحب ثقة وطمأنينة ، بل هو الحد الأقصى من الثقة والطمأنينة ، الحب هو المعرفة الكاملة ، أ، أُعرف وأن أَعرف ، إنه تبادل للمعرفة قبل أن يكون تبادل للقبلات أو النظرات أو اللمسات ، إنه أن أثق فأمنح خرائطى وأشاراتى وأتقاسم أسرارى حتى المخيفة منها ، الحب هو الرغبة فى التوحد والأقتسام ، المشاركة
إذا من أين يأتى هؤلاء المسوخ الذين يبقون جدرانا من التجهيل حول ذواتهم موجهة نحو من يزعمون أنهم يحبون؟
أى سبب يجعلهم يخبئون ذواتهم ؟ أنهم مستعدون لتعرية أجسادهم مع من يحبون لكنهم يرفضون بقوة تعرية أسرارهم معهم ، حتى أسرارهم البسيطة التافهة التى لا تعد أسرارا لأنها جزء من حياتهم اليومية يجدون ضرورة لأخفائها عمن يحبون
المرة التالية حين يصرح شخص بأنه يحبك فأسأل نفسك إلى أى مدى يمنحنى/ تمنحنى المعرفة وحينذاك ستدرك مدى صدق مقولة الحب

تسأول......لبنان

مرة أخرى تصبح لبنان بين فكى البشاعة والمجزرة ، تلك الأرض الجميلة التى كانت وطنا لعشتار أصبحت سكنا لبشاعة لم يتخيل البشر صنع ألهة تعبر عنها ....سؤال حارق و سخيف يقفز فى رأسى و أنا أشاهد تدفق المساعدات- على قلتها- والدعم المعنوى - رغم سخفه - على لبنان أتسأل فقط لم لم يهمس أحد على الأطلاق معترضا حين أستمرت مذبحة الجنجاويد السودانيين لأبناء دارفور السودانيين كذلك لشهور طويلة و قتلت الألاف ومنهم أطفال كثيرون أبرياء ، لم لم نسمع عن حملة أطفالهم أطفالنا لدارفور؟ ولا معك يا دارفور ترفع هنا وهناك ؟ سؤال سخيف أليس كذلك ؟ و أظننى بقادر على منحه أجابة أسخف ربما.

المدونة المهجورة

المدونة مهجورة ....هكذا أعترض واحد من أقرب البشر لى على هجرى للمدونة ، حسنا المدونة كانت ومازالت وسيلة للتواصل لذلك فحين فقدت الرغبة فى التواصل هجرتها ، غريب هو أن تفقد رغبتك فى التواصل ، أن تفقد رغبتك فى قول أى شىء ، أن لا ترغب فى الحديث أو التواصل أو الأخبار ، فقط ترغب فى الصمت و الأنكفاء على ذاتك ، لكن لعل لدى مازلت شيئا يقال و لعل شخص ما فى هذا العالم قد يهتم بقرأة ما أكتب ، ربما أنا نفسى فى زمن ما قادم سأكون أكثر القراء أهتماما بهذا التاريخ الشخصى غير الكامل
أعتقد أنه ................. لنرى

لامعنى-2

شــيئان لا يمكـن أن تكتســب فيهمــا الخــبرة أبــدا مهمــا مــرا عــليك

الحــزن و الأحباط

مهما حزنت أو أحبطت فى حياتك , و بغض النظر عن عدد المرات التى أغرقك فيها الأحباط أو مزقك فيها الحــزن

فإنك لا تكتسـب الخـبرة ابدا و لا المناعة على الأطلاق , بل كل مرة يمزقك الحزن كأنما لأول مرة أو يسحقك الأحباط كأنه الأحباط الأول فى حياتك

بــلا معــنى

هــل عــلى أن أعــتذر لأننى لم أكــتب لفــترة طويلة نســبيا؟
ربمــا ...لكـن لمــن ؟ هــل هــناك مــن يقـرأ عــبثى هــذا؟
أيــا كــان الأمــر فأنـا أوثـق - عـجيب هـو أحسـاس الأنسـان بأهميتـه فيوثق شـيئا غـالبا هـو عــديم القيمــة - لكــن لم لا؟
و هــل علـى أن أعــتذر مــرة أخـرى لأن ما سأكتبه ربمــا يكــون خــأويـا من المعــنى , الحقيقــة أننى قضــيت حــياتى كلهــأ تقـريبــا أبحـث عن معان للأشـياء أو أضع لها معان من عندى , أرعـبنى دائما اللامعنى , كـان يخـيفنى عادة , كان عندى صنو العدم و تؤام اللاتحقق, أمنت منذ زمن بعيد أن العالم لا هدف له و لا خطة و أنها رميات نرد متتالية تؤدى لأفعال تولد ردود أفعال تخلق أفعالا و هكذا إلى مالانهاية و بلا هدف محدد و بلا معنى , لكننى رغم ذلك لم أتوقف أبدا عن البحث عن المعنى أو حتى أختلاقه أختلاقا , الأن أجدنى فى واحدة من المرات القليلة بحياتى التى أعجز فيها عن أيجاد معنا , يبدو العالم عماء و عبث , ليس ذلك العبث المجنون الذى يتحدث عنه بعض المراهقون فكريا , فالوجود ليس مجنونا و ليس عاقلا و ليس شريرا و ليس طيبا , أنه خارج عن كل صفة نصفه بها - يذكرنى ذلك بالله - أنه موجود وفقط و نحن البشر عبيد المعنى , لا نتخيل وجودنا بغيره , و حتى لو كان للوجود معنا فإننى لا أظن أن حياتى ستكفى لفهمه أو معرفته , أما معنى وجودى أنا فهو ما على أن أجده أو أختلقه أختلاقا , ربما هذه هى الصفقة الحقيقية , تمنح حياة و عليك أنت أن تجد لها معنا أو أن تختلق لها معنا حتى, يزودك الوجود بالمواد الخام و عليك أنت أن ترتبهــا أو تهدرهـا كيفما شـئت أو فى الحقيقة كيفمـا أسـتطعت , فـلا ضـمانات ولا خرائط و لا تعليمات تشغيل ,فقط ملء حياة من الأختيارات , و عذاب لاينتهى حين تتخيل أن مـالانهاية له من الحيوات قد أفلت منك لأنك أخترت شيئا دون أخر ,و أنه لا أمكانية أبدا لمعرفة كيف كانت حياتك ستكون لو أخترت أختيارا أخر لذلك أنا أفتقد المعنى ,
وربما أستمتع بلعبة مطاردة المعنى أو أختلاقــه
اليـوم قصـصـت شـعرى للمـرة الأولى لدى حلاق هـندى , تجربة مختلفة كثيرا عن الحلاقة فى مصر , دقة عجيبة فى الحلاقه , كأنما يعامل كل شعرة بشكل منفصل , قضى وقتا طويلا جدا فى قص شعرى , ربما ثلاث أضعاف الوقت الذى تستغرقه الحلاقة فى مصـر و أيضا كلفتنى أربعة أضعاف ثمن الحلاقة بمصر , لكن الحقيقة أنه كفء جدا و شديد الأعتناء , و منحنى تدليك لفروة الرأس أعده تجربة فى حد ذاته للأســترخـاء
قلبى مثقل الليله , غدا أغادر لمقابلة عمل فى دبى , المدينة القاسيه و التى لا قلب لها , أخاف النجاح فيه أكثر مما أخاف الفشل , هل سأضطر لمغادرة أبوظــبى؟ و ما الذى تعنيه لى أبوظبى سوى خيبات أمل متراكمــة و أحباطات عديده , اللعنه , مدينة أخرى تمنحنى خيبة الأمل و الأحباطات, ملعون شـبح كفافيس و ملعونة نبؤة شؤمه , لا مدن لى ولا وطن , أنا الطريد من كل أرض المتعال على أى أنتمــاء , لا أرض لى كما طائر الباتروس الذى يقضى عمره محلقا فوق أمواج البحار الجنوبيه , فروحى الباتروس الحر الذى يتعالى بجناحيه الملكيين عن الهبوط و تدنيس أسطوريته بلمس الأرض , أنا اللامنتمى , جلدى حدود وطنى و قلبى عاصمتى , لا أخشى المدن القاسية القلب و لا المحشوة بالأحباط , فمن يهجـر المدينة المسـكونة بالحنين لا يفتقد أى مدينة أبدا

هؤلاء الذيــن يســتهدفـون الأطفــال هل ينتمون فعلا للجنس البشــرى؟
نقلا عن موقع الجزيرة نت

لمــاذا الوصــايا العشــر؟

لأن الرأســماليــه لا تقــيم مجتمعــات متألفه , الرأســماليه تعــيد أنتاج قانون الطــبيعــة ( البقــاء للأقــوى ) بشــكل أكــثر قســوة و حــدة مخفورا بترسـانة مـن القوانين المنظمـة لقواعــد الصــراع , يمكنك أن تدمر شخصا أو تسحقـه طالما أنك لا تسـيل دمــا و لا تحطــم ممتلكـا فأنت حـر فى تدمـير أى أنسـان و سـحق حــياته طالما أنك الأقوى أو طالما أنت قادر على ذلك , البقاء للأقوى , البقاء للأصلـح , الرحمــة و الأنسـانية أنشطة تمـارس داخــل مؤسـسـات خاصــة فى أوقـات الفـراغ , تلك غــابات مـن أســمنت و فولاذ و زجـاج , لا بقاء سـوى للقادر علـى الصـراع بأكــثر الطـرق قســوة و أناقــة , نحــن و هــم تخلـق أتوماتيكـيا فى الغابة المتحضــرة , نوعــنا و نوعهــم و مــن يشــبهوننى و مــن لا يشــبهوننى , تلك واحــدة مـن قواعد اللعــبه , لا ترحـم ولا تنتظـر الرحمــة مــن أحــد, كما تتحد الأسود ضـد الفهود و تقتل الكلاب البريـة أشـبال النمور , و تهاجم قطعـان الجاموس البرى جماعات الأسـود , كذلك فى الغابـة النتحضــرة , يتحــد المصـريون ضـد الهــنود و السوريون ضـد المصـريين , يتحــد المخضـرمون قليلو التعليم ضـد الجــدد الأرفـع تعليمــا , هــذا هــو القانون غــير المكــتوب و الأكــثر قـوة و قســوة و حضــورا , أشــك أننى شـرير فهــذا الصـراع يدفق الأدرينالين الحلو فى عروقى و يوقظ الوحش البرى فى قلـبى , كما ذئب يسـمع عواء الذئاب فيلتهب صـدره بالرغـبة فى الأفــتراس و يعوى منتشـيا بقوته و وحشــيته هكــذا أشــعر بروحى تعوى توقـا للأنخراط فـى الصـراع , شــهوة للأصطدام و أخــتبار القوة , فى ذلك الصـراع الوحشـى الذى يمارس بالحد الأقصــى مــن التحضــر و الرقى ,

الوصــايــا العشــر للمصــريين الذين يقيمــون فـى الأمارات

- منقــولة طــبق الأصــل-

الوصــية الأولــى/ أياك و الثقــة فـى الهــندى فتهــذيبـه ليـس سـوى خــبثا و مســكنه و لو أمـتلك سـلطة عــليك فســيذيقـك الأمــرين و لا تتوقـع مــنه تفكــيرا أبداعــيا أو ذكــيا أبـدا

الوصــية الثانيــة / المصــريون يسـخرون من الهنود و يحقرون من شأنهم و الهنود لا يستريحون للمصريين ويعادونهم بوضـوح و هم لن يمنحونك وظيفة أبدا و لو أن رئيسك هندى فسيعاديك بقسوة و لكن من السهل كشف جهله و كسله أمام المستوى الأعلى فى حالة كونه غير هندى

الوصــية الثالثــه / الأمــاراتى عمومـا شــخص طــيب و نزيه و متفـتح الذهـن , أكـســب ثقــته و سـيكون فـى صـفك دائمــا و هو رب عمــل أفضـل مـن أى جـنســية أخــرى , و لـو عرض عليك عمل مع أماراتى أقل فى الراتب من عمل مع وافـد فأخـتار الأماراتى

الوصــية الرابعــة / لا تثــق فــى ســورى أبــدا و لو شــهدت له الملائكــه فالســورى يكــره المصــرى و يعاديــه ولو خفــية و غــالبــا ســتقع ضــحية لنصــبه و عمومـا فالسوريون يستمتعون بسـمعة رديئـة وسـط الأماراتيين

الوصــية الخــامســه / لا تعمــل لـدى ســورى أبـدا فســيخدعـك , و لو ذهـبت لمقابلـة عمـل يجــريها سـورى فلا تتوقع سـوى الرفـض فقـط لأنك مصــرى

الوصــية الســادســه /الفلسـطينيون لا يكـرهـون المصـريين تلك أسـطورة روجتها مخـابرات السـادات لكن فى وجود سـورى أنصـح بالحـذر مـن الفلسـطينى خـاصـة لو كـان مخضـرم فى الدولـه

الوصــية الســابعــه /أســطورة أن المصريين يؤذون بعضـهم بعضـا فـى الغـربة غـير صـحيحه , فقـط لا تنافـس بقسـوة و سـتجد أبناء وطـنك متعاونين و مسـاندين

الوصــيه الثامــنه / الفلبينيون لا يثقــون فـى العــرب لكنهــم غــير مؤذيين و التعامل معهـم بنديـة و أحــترام يخـلق أنطــباعا أيجابيا جــدا

الوصــية التاســعه /لا تثـق فـى ســائق التاكســى الباكســتانى أبدا و مـن الأفضـل أن تكـون حازمــا و ســخيفا و باردا فى التعامل معــه

الوصــية العاشــرة / لا تســمع نصــيحة سـورى أبدا فهــو بالتأكــيد سـيضللك - نفـس النصـيحة تسـرى علـى الفلسـطينى المخضـرم بالدولـة- خـاصـة فـى أرائه عـن الجنسـيات الأخـرى فهـو دائمـا متعال و عنصـرى

أمواج ســــــــــــــوداء

كل ما لى الأحباط و الوحدة , الغضب الذى هو سلاحى الوحــيد ضِـــد الأحباط يمتزج مع اليأس صـانعا أمواج سوداء مظلمة تكتسح روحــى , الكراهــية ما تسمى تلك الأمواج , الكراهـية المظلمة الجحيميــة , تكتســح كل شـىء داخلى و تمــلأ كل وجـودى , كراهـية تلك المدن الخرسانية الفولاذية البشـعة الزائفـة , المسـكونة بأحياء أموات بعيونزجاجــية , ملعـونة هـى نبؤة كفافــيس , , إذا أنت أفســدت حــياتك هـاهـنا فقـد أفسـدتهـا فى كل مكـان أخــر , لم تكن الأشـباح التى عرفـت دائمــا أشــباح الأســكندريـة بل أشـباحىأنــا

ملعــون أنــت يا كفافـيس , فـن تفسـد حــياتى هاهنا كـذلك فلابد مـن مخــرج , لابد أن فى أرض ألهة الذهـب و الزجـاج هـذه مكـان لى , مشـئوم أنت يا كفافيس , و سأبصق على ذكراك قريبا محتفلا بأنتصـارى هـا هــنا فلـن تهزمـنى الأشـباح ولا المـدنالزائفــه و لو أننى سأسـتحيل حى مـيت بعينين زجاجيتين مثلهم فلـن أعود خائبا لتتشـفى فى الأســكندرية المدينة الملعونة فى وطنى الملعون الذى لن أعود أليه أبدا أبدا , الذى أخاف العودة أليه كأنها تعنى الموت, وهى حقيقة تعنى الموت .. فنصـف مـيت أفضـل كــثيرا مـن الموت الكامل الذى كـنت فيه فى الأسكندرية المختنقة برائحــة التاريخ العفنه

( 2 )الجــبناء و المــدن الغــريبــة و أشــياء أخــرى

تقــريبــا كــدت أخــدع نفســى , تقــريبــا نســيت أيــن أنــا , أنا فى الصحــراء , الصحــراء أر ض الموت و القســوة , الصحــراء البخــيلة الصــامتة , لا تمنــح شــيئا بلا مقابل , لا تمنح شــيئا بسهولة و طواعــية , عـليك أن تقاتلها , تخاتلهـا , تخادعها كى يمكنك أن تنتزع الحــياة مــن قـبضة الموت الذى هـو ســيدها و ســاكنها , تبـقى الصـحراء دائمــا صــحراء , يمكــنك أن تشقها بما شـئت من طرق معــبدة , و أن تغرس فى كثبانها ما شــئت مــن أبراج مكيفـة عملاقـة , بل يمكـنك حــى أن تمـلأها بالنباتات و الأشــجار , لكنهــا تبـقى كمــا هــى, الصــحراء .. تنفــث الموت من وسـط ذرات رمالها الخشــنة و يســكن العــدم و الخــواء روحها , يمكنك أن تزيل الكثبان , لكن روح العدم و الفراغ و الندرة و القســوة , لا يمكــن أزالتها , بل تبـقى راســخة متحــيدة سارية فى كل شىء , ســاريـة فى أسفلت الطرق الفاخرة , تسكن أعمدة أبراج الفولاذ العملاقة , تحتل عجلات السـيارات الفارهــه , تراهــا تلمع فى الوجوه الباردة خلف الزجاج الذى يحبس فقاقيع من البرودة الصناعية و تراها تسكن الوجوه الكالحة للعمال الذين يحترقون فى الشمس الشريرة , نعم ففى الصـحراء لا تعــود الشـمس واهــبة للحـياة , بل تصـبح نازعة لها , يتشـوه رع و يصبح له رأس جمجمة و وعينان خاويتان و جناحين من فولاذ , تنفـث الشـمس غضبا و موتا و أحتراقا , تنتزع الحياة من كل شىء , تتحالف مع الموت السـاكن فى الرمـال فلا تحتمل الكثبان الحياة , سـوى تلك التى سـلحت بالقسـوة و المخاتلة و الخـداع, تلك الصـحراء التى نزفت الأرض تحتها دمها الأسود الثقيل و من هذا الرى اللزج المثير للغثيان , ترتوى أبراج من فولاذ و خرسانة و زجاج , معابد متجهمة لألهة وحشية من ذهب و نفط , لا تقبل سوى الأضاحى البشرية , الأجساد العليلة التى تحشـر فى غرف قذرة تتأكلها الحشرات و الوحدة و الأمراض الجلدية , , أو تلتهمها الشـمس الجحيمية الشـريرة مرفوعة وسـط الأعمدة الفولاذية كما ترفع الأضاحى , أى حمق أمتلكنى حـين أردت أرسـاء جـذور ها هنا ؟ , هـذه أرض لا تقبل الجذور , أرض مسـكونة بالموت و القسـوة , أرض الغرباء و العابرين , أرض القسـاة و المخـادعـين

حـســنا إن كــانت كــذلك فلـم تبـدو ممتعــة و مراودة لهـذا الحــد؟

هــذه أرض لا أسـم لهـا و لا تاريخ , لم تمتزج تربتها بعـرق أحـد و لم يسـفك أحـد دمـه مـن أجلهـا أبدا , أرض لا أبطال لهـا و لا تاريخ , لا ذكريات و لا أصول , يمتلكهـا أصـحابهـا بقـوة القانون - كما يمتلك شخص شقة أو فيلا أشتراها - لا يمتلكونها بقوة الأستقرار و لا التاريخ ولا الحرب و لا النضــال , فقط بقوة القانون , نحـن أبناء الأرض الحـية , من أمتلكنا أوطاننا بقرون طويلة من العرق و النزف و النضال و الألفة ما بين الأرض الحية و ما بين حبات العرق و قطرات الدم , تصرخ أرواحنا جزعا هاهنا و قد راعها الموت و العدم المهيمن على كل شىء

لذلك هى ممتعة و مراودة , لا تمنحك شـيئا عميقـا ولا تستقضـيك ثمنا يذكـر , أرض أشبه بديكور المسـرح أو بمركـز تجارى عملاق , لا تتخيل أن تشق الكثبان الميتة بجذور , فلا شىء يسـتقر فوق مخاتلة الرمال , كن كالشـبح أو الظـل , امتلك القسـوة , خـادع الصـحراء , أنتزع منها ما تستطيعه , أثمل من خمر ألهة الذهب و الفولاذ , أستمتع , فلا ألم هاهنا ولا أنتماء , لا نضال و لا تاريخ , فقط الذهب و المتعة , وأطلاق كل شهواتك المادية لترتوى , أما روحك فخبئها بعيدا عميقا لئلا تجففها الشمس الشـريرة و تقتلها , أو أتركها فى أرضك , هاهنا لا وجود سوى للروبوتات البيولوجيه , أتبع البرنامج الموضوع و أستمتع و أثمل و كـن قاســيا , هـذه أرض الحـد الأقصـى مـن الأشـباع أو الحرمـان , أعشقها كما عشـق أدم شجيرة الخطيئة و أستمتع بهـا كما أستمتع هاروت و ماروت بأمتلاك الشهوه

أســـتطراد:

يا للدهشــة , ربمــا أنــا مبــارك مــن ألــه الوحــدة

حــين شــغلت محطــة راديــو علــى الأنترنت كانت تذيع أغــنية لفــريق البيتـلز:

LOnely People

ألـــــه للوحده

ترى .. لو أن للوحــدة ألـه فكـيف ســيكون؟

كــيف ســيكون شكلــه و كــيف ســتكون طقــوســه؟

لو أنه متوفـر فأنا أول المؤمنيـن بـه

أنا الغـارق فـى الوحــدة أصــبحت أحبهــا

أمــس و قــد أحنقنى تملـص شــخصيات أنعــم عليهــا بلا ســبب بلقــب أصــحاب أو أصــدقاء قررت أن أدخــل حفلــة منتصــف الليــل بالســينما , ولأننى عــاشــق للوحــدة - أصــبحت دون أدراك - فقــد أخــترت فــيلم ( أومــين ) فــيلم رعــب عــن أبــن للشــيطان , الشــيطان الذى هــو وحــيد كــذلك ولا أحــد له, كــنت الوحــيد فــى القــاعــة , الوحــيد تمــامــا, فــى البــدءربمــا أحســســت بزهــو أن قــاعة ســينما كاملــة تعمــل مــن أجــلى وحــدى , ثــم أطــبقت علــى وحــدة مخــيفة لــم أحتملها , كــنت الوحــيد فى قاعـة ســينما أشــاهــد فــيلما عــن كــائن وحــيد , أنصرفت بعــد نصــف ســاعه , و فـى الشــوارع شــبه الخــاليــه كــنت تقــريبــا الوحــيد الذى يســير فــى الليــل الحــار الرطــب , لــم أكــن حــزينــا , لـم أكــن متــألمــا , تقــريبــا كــنت أشــعر بالســعاده

حكمـــة اليــوم

ذئــب يعــوى عــليك أو ذئــب يعـــوى لنشــوة قلبــه ..لا فارق طالمــا أن العــواء يوقــظ الرغــبات الوحشــية المنســية فـى روحــك الأســيرة

حكــــــــــــمة اليـــــــــــــوم :

كلــــب ينبـــــــــح معــــك مـــش فارق كــــــــــــتير عــــــــــــــن كلـــــــــــب ينبـــح عـــــــــــليـك

صــباح رمــادى أخــر كصــباحــات رمــادية عــديدة

الأفكــار ثقيلة فى راسى و لا قوام لها

تبــدو الكلمــات ســخيفة

لا شــىء أكــتبه تقــريبـــا

عـــــــــــــنب وطــنى المــر

مــن أيــام أشــتريت فاكهــة : أشـــتريت تفاحــا شــاميــا و كمــثرى أوروبيــه و ( ليتشــن) أســيوى - تلك الثمــرة التى لم أعرفها من قبل و التى تبــدو بقشــرتها الجــلدية الورديـة اللون أشــبه بشــىء مــن حــرب الكواكــب - و أشــتريت عــنبا , فــى غــرفــتى المسكــونة بالفــوضى و الصــراصــير , رأيـت على صــندوق العــنب جملــة ( منتجــات مصــر ) و لدهشـــتى أحســســت بحــنين شــديد حــتى أننى أرفعــت الصــندوق إلى فمــى و قبلتــه , أمــس قــررت أن أغســل العــنب و أتســلى بألتهــامه , ألقــيت الحــبات الأولى المغســولة فى فمــى , وبدلا مــن الطعــم الرحــيقى للعــنب البناتى الذى أعــرف , ألتوت شــفتاى بأمتعــأض مــن الطعــم المــاســخ للحــبات الجلدية الملمس المائلــة للمــراره , ترســل لــى مصــر عــنبا مــرا , هكــذا أنت يا وطــنى لا تمنحــنى ســوى الثمــار الرديئــة المريرة , وتمنــح أحــلى الثمــار لســواى , هكــذا أنت يا وطــنى بخــيل علــى , هكــذا أنت يا وطــنى تشــفينى مــن الحــنين أليــك , ملعــون أنت يا وطــنى و مريرة ثمارك التى منحــتنى , بخــيل أنت على يا وطــنى و غــير مرحــب , لم أعــد أشــعر بالذنب لأننى لم أشــعر بالحــنين أليك يا أرضــى و أنا أرحــل عــنك , خصــبة أنت يا أرض أســلافى لكنك تســتحيلين ســبخة تحت قدمى , محــراثى لا يشــق صــدرك الصــخرى و أشــجارك الوارفــة تشــيح عــنى ظلهــا , أهجــرك يا وطــنى فى قلبى كمــا هجــرك جســدى , لا أمدحــك بعــد فى خــاطــرى و لا أشــتاق إلى مــرارة البقــاء فــيك , وداعــا يا وطــنى فأنا مملــؤ مرارة مــنك , يا وطــنى الذى خــفت طــوال حــياتى المــدن الغــريبــة مــن أجــلك , أشــعر بغــربة أقــل فى أرض الغــرباء ممــا كــنت أشــعر و أنا علــى أرض أســلافى ,

( 1 )الجــبناء و المــدن الغــريبــة و أشــياء أخــرى

أتســأل كــثيرا : هــل يحــكم الجــبناء العــالم؟ , هــذا النــوع الشــجاع المقــدام المدهــش المســمى ( هــومو سابيناس ) هــل أخـلى الطريق لنوع أخر من الكائنات العاقله؟ نوع من الكائنات الجبانة الأعتيادية الحذرة المملــه؟ بعــد قــرون طويلة من التطور و الأبداع و الدهشــة يبدو العالم مقفرا صــامتا , و رماديا , يمكنك أن تقرأ المئات من الصـحف دون أن تجــد مقالا واحدا مختلفا حقا أو مدهشـــا أو محطما لسـكينة النفس المملــه, كمــا يمكــنك أن تقــرأ عشــرات الكــتب دون حــتى أن تعــتدل فـى جلســتك لأن جملة مختلفة أصطدمت بتكلــس أفكــارك المعــتاد , و كــذلك يمكــنك أن تشــاهد مئات المعارض الفنيـــة دون أن تضطــر لرفع حاجــبيك أندهاشـا لأن عملا ما قد أثار فــيك روح الطــفل المنبهــر - كما يجب على الفــن أن يفعــل أو كمــا أعــتاد أن يفعــل - ذلك القفــر , الملل , الأعــتياديه, قطعــان مدهشــة فى أعدادها مــن البشــر تضـبط نفسهــا بشــكل عــجيب فى نقطــة المنتصــف , فى مســاحة الأعتياديه , لا تختلف , لا تتمايز إلا داخــل حــدود الأعــتيادية و المتعارف عليــه , تصــبح المغــامرة و الخــروج عــن المألوف و الأخــتلاف أمورا شــاذة بل الأســوأ تصــبح أمورا مســيطرا عليهــا و نظاميــة حــتى , فـى كــيش ألتقــيت صــديقا ســوريا كــان يفــرط فــى ترديد كلمــة ( نظــامى ) كصــفة لأشــياء عــديدة , تحــدث عــن الصــلاة النظــامية , و الحــب النظــامى , أى تفكــير شــيطانى يخــلق شكــلا نظــاميا لكــل شــىء فــى العــالم؟ العــالم وجــد ترياقا مــن زمــ،ن بعــيد لكــل ما من شــأنه أن يخــدش سماكة جــلد أعتياديته و وسـطيته , ترياق مركـب مــن : النظــامية و الأنتحــاليــه, و كــلا المركــبين أكتســب العــالم مهــارة واسعــة فى أســتعماله , فتمردات و تحديات الدادين و السرياليين بعشرينيات و ثلاثينيات القرن المنصرم تم أستيعابها سريعا فى تصميمات أغلفــة الشرائط الموسيقيه و اللوحات الأعلانية عن مستحضرات التجميل و الهواتف النقاله و الســيارات الفارهــه , و أفلام الرعــب التجـارية بل و حــى ألعاب الكمبيــوتر و أغانى الروك , تم تحويلها إلى أمر نظامى و متحكــم به بل و أيجابى على المســتوى التجــارى , أما الأنتحــالية فهــى ما وصـل لمســتوا أحترافى حقــا , فـى رواية ( الزهــير ) لباولو كويلو يتعــرف البطــل علــى مجمــوعة من المتشــردين البارســيين يســمون أنفســهم بالقبيلــة أو البرابرة الجــدد , تلك كــذبة متضخمــة كفقاعة الصــابون , القبيلــة كــانت شــيئا مخــتلفا كــانت قوة هائلة لأتحـاد أرادات بشــرية يربطها الدم و التاريخ المشــتركــين , كــانت أعادة تشــكيل للوعى الفردى و دمجــه فى وعى جمــاعى أعلى و أكــثر ديمومة و صــلابة , و البرابرة الـذين أحـتـلوا رومــا كــانوا أمــرا حقيقــيا , كــانوا أخــر نتــاج عــظيم للوحشــية البدائيــة للبشــر و لوقوعهم فى أســر غــريزة التحــرك فــى جمــاعة , أمــا هؤلاء الذيـن يتحـدث عــنهم كويلو فــى روايتــه بتعــاطــف فهــم ليســوا ســوى منتحــلين , رعــاع , طفيليات مدعــية , لم يتمردوا حقــا , كل ما أســتطاعوه هــو أن تنحــوا عــن الطــريق محــاولين أن يخفــوا عــجزهم عــن التأقلم بأدعاء التمــيز , يبقــون مضــحكين و مأساويين فـى أن واحــد , لنتحــدث عــن نوع أخــر مــن الانتحــال الأكــثر وضــوحأ و أنتشــارا : هــؤلاء مــن يســمون أنفســهم بــدوا و يتبــاهون بأســماء قبائلهم , الحقيقــة أجــدهم مضحــكين و مأساويين كمهــرج عجــوز ردىء التبــرج , هــؤلاء البــدو الـذين يمتطــون الســيارات رباعــية الدفــع و يســكنون منازل مكــيفة علــى أحــدث طــراز فــى مــدن حــديثة بشــوارع معــبدة و أبنيــة عمــلاقة مــن فولاذ و زجــاج , مــن يخــدعون؟ البــدوى أمتلك حــرية الفراغ و المــدى , و قــوة تحــدى الطــبيعة القاســية حــين ينهــض كــل صــباح , البــدوى أمتلك فهمــا لطــبيعة الأرض التى تحــدى قفـرهــا و قســوتهــا و فهــم مفاتيحهــا , حــتى قيمــه كــانت صــحيحــة لأتهــا كــانت تتناغــم مــع المعطــى الأجتمــأعى الخــاص بــه و الناتـج عــن التفاعــل الأنســانى البيـئى , لكــن هــؤلاء المنتحــلون يصــبحون مســوخــا و تصــبح قيمهــم رديئــة , لأنهــم لم يدركــوا أن النمـط الأجتمــاعى و الحضــارى مرتبط عضــويا بالنمــط المعــيشى البيــئى , حــين أرى هــؤلاء المنتحــلون لصــفة البدوية , أفكــر بأعــتزاز فــى قــبائل الطــوارق الشــمال أفريقيــه , وحــدهم فهمــوا ما تعــنى البداوة و بقــوا أوفــياء لنمطــهم الحضــارى , حــتى الأســلحة الناريــة مازالوا يعــدون أســخدامهــا عــارا , مــازالوا يســتخدمون رماحهم و ســيوفهم , و يمتطــون أبلهم الضــأمرة و يتفاعلــون مــع محــيط الرمــال العــظيم الـذى خــبروا الحــياة فــيه مــنذ كــان لهم وجــود , وحــدهم لهــم الحــق فــى التباهى ببداوتهــم و فى أعــتبار قيمهــم أصــيلة و تســتحق الأحــترام , أمــا بــدو اللكسز المكــيفه و الناطحــات الزجاجيه فهــم مســوخ حضــارية , و قيمهــم لا محــل لهــا مــن الأعــراب و هــى مجــرد عــائق لتطــور المجتمعات الحضــاريه و عــدوان على القــيم المــدينيه , مظهــر أخــر للأنتحــال أجــدنى دائمــأ منجــذب أليه ألا و هــو المتشــددون دينيــا من النمط البنلادينى و الظــواهــرى , منتحــلون أخــرون , ينتحــلون شــخصــيات مصــعب بن عمــير و البراء بن مالك متخـيلين أن أطلاق اللحى و أرتداء العمائم و التحــدث بلغــة كلاسيكية - لا يمتلكون زمامها تماما - كــاف لأعــادة أنتــاج التواريخ القديمــة , دون أن يدركــوا أن هــؤلاء المســلمون الأوائـل كــانوا نتاج تطــور حضــارى معــين و أن العــنف الـذى مارســوه كــان جــزئا عضــويا مــن التطــور الحضــارى و الأجتمــاعى البشــرى فــى مرحــلة زمنيــة بعــينهــا , مهــرجــون أخــرون , يرتدون مــلابس تاريخــيه و يظــنون أنهــم أخــترقــوا الأزمــنه و أعــادوا التاريخ , مــالا يفهمــه هــؤلاء الحمقــى أن المسـتلمون الأوائل قــد أنتجــوا موقفــا فكــريا و حضــاريا أنطــلاقا مــن تفاعــل حقــيقــى و صــادق مــع معــطيات تاريخــية و حضــارية حقيقيــة فــى لحــظة زمــنية كــانت خــاصــة بهــم هــم , أمــا أنتحــال ذلك الأنجــاز الحــضارى فهــو أعــتراف واضــح بالعــجز عــن التفاعــل مع المعــطى الحضــارى و الثقــافى المعــاصــر , و عــما تــام عــن رؤيــة اللحظــة التاريخــية التى ينتمــون أليهــا , لــم يكــن المســلمون الأوائل ســلفـيين , بـتل كــانوا تقــدمــين و ثوريـين مــن منــظور لحــظتهــم التاريخــيه و الحضــاريــه , كمــا لم يــكن البــدو الحقيــيقيون رجعــين ولا متحجــرين فكــريا بل كــانوا متوافقــين بيئيــاو مــبدعــين أجــتماعــيا و حضــاريا داخــل نطــاق معطياتهم الحضــارية و البيئــيه , يقــول كــار مــاركــس : ينجــز الحــدث التاريخــى مــأســاة لكن عــندمــا يكـررالتاريخ نفســه فإنه يتحــول لملهــاه و أنا أترجــم كلمــة ملهــاه لمســخره , مســخرة أن يتحــول النمــط المعــيشى لتراث و الفعــل الحضــارى لأحــتفاليه كرنفاليــه و الأداء اليومى لضــرورات البقاء لرمــزية أنتحــالية و فقــرة فــى ســيرك , لكــن فــى الســيرك الكــل يضــحك و يلهــو , أمــأ فــى ســيرك الأنتحــال الحضــارى فالجمــيع يعبســون بجــدية و تصــديق

العـــودة : الروح التى ذهــبت ليســت التى عــادت

أخــيرا تأتينى أشــارة الأفـراج , ورقــة الفاكــس بيــدى تشــبه أمــرا بالأفــراج طــال أنتظــاره , أقضــى ليلتى الأخــيرة جالســا علــى كــرسى فـى الكافــيتريــا , مللـت البــق , وثلاث نزلاء جــدد معــى فــى الغــرفــة نشـرت أجســأدهم غــير المغتســلة رائحــة نشــأدر ثقيلــة ألمــت عــينى , مــا أن أشــرقــت الشــمس حــى أتجهـــت إلى المطــار بكــل أحســاســى بالأنعــتاق و بالمــل و بالغــضب مــن برود و ســخافة موظفــى الأســتقبال بالموتيــل , ســائق التاكســى الأيرانى الذى أقلــنى للمطــاروضــع أغــنية الأطــلال لأم كلــثوم , بــدا الأمــر دراماتيكيــا لحــد الأبتــذال , الأجــراءات أنتهــت بســرعــة , و دخــلنا لقــاعــة المغــادرة , رســميا أصــبحنا خــارج ( جمهــوريات أســلامى أيران ) , ولـم تعــد تعليماتهم تســرى على أحــد , تخلصــت الأســيويات مــن أغطــية رئوســهن و أطلقــن شــعورهــن الســوداء الجميلــة و أنهمكــن فــى تصفيفهــا , بـدا الأمــر مبهجــا و بدون أقل بؤســا , بدون شــابات صــغيرات لامعات الوجوه و الأبتســامات , أثنتان مــن النائحــات المغــربيـات كــن راحــلات معــنا , خلعهــن للملابس الســوداء الكــاســيه لم يقلل مــن دراميــة مظهــرهــن , فقــط خلــت الأعــين مــن الترقــب و الأســى و شــعت تحــديا قاســيا مســتهينا, بالصــدفة جلســت بجــانب عــدد مــن الحـرفــيين المصــريين , لــم أرتح لضجيجهــم و عــلو أصــواتهــم , و أغــضبتنى ســخريتهــم الدائمــه مــن الهــنود - لكــننى فهمــت سـببها فيمــا بعــد - رحــلة الطــائرة لــم تشــهدجــديدا ما عــدا وجــود مضــيفة أيرانيــة بملابس توحــى بأنهــا ذاهــبة للعــزاء, أنتهــت الأجراءات ســريعــا فــى مطــار الشــارقــة و أصــبحت مرة أخــرى فــى أرض الميعــاد الأماراتيــه , رحلة ســخيفة فـى ســيارة صــديق فســد مكيفهــا و جعلتنى أشعــر بشــعور الدجــاج فى صــينية الفــرن ما بين الشارقــة و عجمان ثم الشارقة مرة أخرى و بعدهــا لدبــى من أجــل أنهــاء معــاملات رســمية و أجراءات أخــرى , أقلنى أتوبيس بكــراسى غــير مــريحــة حـــتى أبوظــبى , و هــناك عــند دخــولى المــدينة أدركــت أن شــيئا قــد تغــير , قــد تبــدل, تلك الألفــة التى أعــتدت أن أحســها نحــو أبوظــبى تلاشــت , و حل محلهــا أحســاس مخــيف بالغــربة , كأننى لم أرهــأ مــن قــبل , حــدقت برعــب و كأبة ســوداء عميقــة فــى مبنا مغطــا كلــه بزجاج عاكس مائل للرمــادية الورديــة و أنا أشــعر أن هــذا هــو أبشــع المبانى و أكثرها أشــعارا بالكــابة , وصــلت إلى البنايــة الحقــيرة حــيث أســكن , أســتقللت المصعــد الحقــير , فتحــت الباب البشــع , ودلفــ إلى غــرفتى العــارية مــن الأثاث تقــريبا و أغلقــت الباب , أخــيرا أصــبحت فى منزلى , وأحســســت بكأبة تعــتصر قلبى

كــــــــــــــيش : رقصــــة النائحــات المنتظــرات

كــيش يا جــزيرة مــن القفـر ســابحــة وســط مــياه الخــليج الحــائر بـين العــروبـة و الفارســيه, يا أرض أله الأنتظــار العــنكبوتى , تلقــينا الطــائرات الخــربة إلى شـواطـئك كمــا تلقى الأمــواج اللاجــئون عـلى شـواطىء غــريبــة , قــاســية القلـب أنت كمــا قفــار شــاطـئك الجــنوبى المواجه لأرض العــرب , كــل عمــران سـواحـلك الشمالية و الشــرقية المواجهـة لفارس و كــل أبتســامات نســائك الحســان و أنتظــام عمــارتك لا تـزيــل رائحــة القفــار المــيتة عــن أرضــك , لا و لا حــتى أثار مجــدك التلــيد, يـزيدك أقفارا تجهــم صــور الأمــأم الخمــينى - ســلام عــليك يا روح اللــه - هــكــذا تردد الشــعارات فـى الشــوارع , صــانعــة رمــزا دينيــا شــديد التمــايز عــن كــل ما أعــرف , لا أحــد يلقى الســلام علــيكم و لا أحــد يردهــا ب.. عليكــم الســلام , فقــط كلمــة - ســلام - تنطــق بتفخــيم ممـيز للســين يذكــرنى باللغــة التركــيه و هــنا لا أحــد يشــرب القهــوة حــتى ظــننتهــا محــرمــه , كلمــة واحــدة تطلــق علــى الجمــيع مـن ذوى اللســان الســامى الجــنوبى ( عــربو ) أو ( عــرابه ) حــتى عــرب أيـران الذين قابلناهم صـرحـوا بأحسـاسهم بالتمييز ضــدهـم , لـم أعـد نفســى عــربيـا أبــدا , لكــننى أحـسست بشـىء مــا مشــترك معهــم و بشــعور يشــبه التشــفى فـى الأيرانيين حــين كـنت أتبادل معهـم الحـديث بالعربيـة التى لا يفهمهــا الفــرس أو لا يريدون فهمهــا رغــم أن لغــتهم تحتوى كما مدهشــا من الكلمــات العــربيــة

الموتيــلات الحقــيرة أفخــاخ كــبيرة لتجمــيع المنتظــرين و حشــرهم فـى غــرف قــذرة أو تكديســهم بقاعات الأســتقبال معلقة عــيونهم و قلوبهــم بجهــاز الفاكــس أنتظــارا لورود تأشــيرة الأنعــتاق والعــودة لأرض الميعــاد الأماراتيــه, موظــفو الأســتقبال عدوانيــون لا مــبالــون ,

وســط الحشــد المنتظــر لا يتوقفــن عــن الحــركــة , عــن أجــتذاب الأعــين و أثارة الخــيالات , يتحــركــن فـى مجمـوعات صـغيرة غـالبا و نادرا منفردات , ملابســهن الســوداء الطــويلة ممــيزة , غــالبأ ما تترك فرجــة للمعــان ثوب تحــتى زاهى اللــون أو طــلاء أظــافر مراود , فــتمنحهــن مظهــرا أكــثر درامــية و ربمــأ مأســاوية, نظــراتهــن مــراودة بحكــم العــادة , ومنكســرة مترقــبة بحــكم الموقـف و عــدوانيــة غالبــا بحكــم صــدأ القلــوب

يتحــركــن مــا بيــن غــرفهــن فــى الجــزء المعــزول الخــاص بالنســاء و مــا بيــن الأســتقبال فــى رقصــة تذكــر بالكــورس فــى مســرحــية أغــريقيــه لا يتــوقفــن عــن التحــدث بالهــاتف يرققــن لهجتهــن المغــربيــة و يطعمنهــا بكلمــات لبنانية أو مصــرية , يتوســلن عشــاق حــاليين أو ســـابقــين أن يســرعــوا بأرســال التأشــيرة التى يطــول أنتظــارهــا , لا يخجــلن مــن صــب كلمــات العشــق و التوســل و الوعــود بالمتــع الحســية بصــوت مسـموع وســط أســتقبال الموتيــل , أحــيانا يضــفن البكــاء و التوســل المهــين أو الغــضب الباكــى , أحــيانا ترق لهــم القلــوب البعــيدة -أو لعلهــا أعضـاء أخــرى التى ترق - فيأتيهــن الأنعتاق و أحــيانا لا يحــدث و يبقــين حــبيســات الأنتظــار فــى كــيش القفــر الجميلــة الحجــريةالقلــب , وجــودهــن يمــنح المنتظــرين تســلية نادرة , الخــروج للتنــزه معهــن يخــفف الأنتظــار عــن البعــض , و مراقــبة مناوراتهــن و التطــورات الدرامــية لمحــاولة كل منهــن الخــروج و عــلاقات الحــب الكــاذبة المبتــورة الجــافة التى يعقدنهــأ مــع المنتظــرين منحــتنى و رفاقى بعــض التســليه , تســلية مثيـترة للأســى و تقــريبا غــير أنســأنية , تشــبه تســلى الرومــان بمراقبــة عــذاب الحــيوانات و البشــر , تلك هــى كــيش التى تمــنح القســوة لمــن هــم أغــراب عنهــا و تمــنح المتعــة و الأبتهــاج لأهلها

أقتباس طــبق الأصــل - الأخطاء اللغويه تعود على الأصل الموزع علينا بمطار كيش الدولى

بسـم ا... الرحمـن الرحـيم

قــيادة شـرطــة جــزيرة كيش ترحـب بكم ضـيوفنا و نزجوا لكم أقامة سـعيدة . الرجـاء الأنتباه إلى ملاحظـات الشـرطه:
1- فى كـل دول العـالم مثل دولتنا ايرات , هناک قوانين يجب أن تحترم من قبل الأفراد الاجنبيه . لذا نحن نرجوا منكم ان تلتفتوا بهذه المسائل , لتتعار فوا بهـذه القوانين و لتطيعوها
.
2- من فضلكم , أن تحترموا بالتوصيات الاسلاميه على الحجاب الاسلامى. اولا الحجاب الاسلامى للنسـاء , مراعا سـتر الشـعر و اسـتفاده من الالبسه الطويله و ثانيا للرجال قميص و سروال . يجب على النساء ان يمنعن ان يستفدن من قبعه بدل الملافع و يجب على الرجل أن لا يلبس السراويل القصير.

كــــــــــيش أرض الأنتظــار الجميلــه :
المطــار فـى كــيش لم يكــن مثــيرا للأنتبــاه , قطعــة مــن الصحــراء الجــافة المحــروقــة بالشـمس المــداريـة التى تبـدو أبــديــة مثلــه كمــثل كـل مكــان أخــر فى الشــرق الأوســط ... ما أن تدخــل المطــار الضصــغير الحجـم حــتى تدرك مباشـرة أنك فى أيران ... صــور الأمام الخمينى منتشــرة وسـط لافتات بالفارســيه التى تبـدو لـى كأنهــا لغــة عــربيــة متحــوره ..موظفــة الجوازات تبــدو متصــنعة للوقـار فى الشــادور الأســود الذى تحكــم وضعــه علـى رأسها و كتفيهــا راجعــت عـن أســمى بالكمبيوتر و رغــم ثقتى من أن لا شىء ربط بينى و بين أيران اطلاقا إلا أن لحظــة توتر مرت حــتى وضـعت لى خــتم الدخــول على الجواز .... تقلــنا السـيارات إلى موتيـل بسـيط و مـنه لمـوتيل أخــر أبسـط حالا , أقتســم الغــرفــة مع سـورى و مصــريين و فى المســاء أكتشــفنا أن عــددا مجهــولا مــن بق الفــراش يشــاركــنا الغــرفــة كــذلك ..و الحقيقــة كــانت تلك أول مــرة أتشــرف بمقابلة تلك الحشــرة و التى لا تبــدو ودودة أبـدا ... الموتيــل ممتلىء تقــريبــا , الأستقبال محـتل من قــبل الباكســتانيين و النيجــيريين , أما الكــأفيتريا الرقيقـة الحــال فمحــتلة بالمغــاربة و المصــريين , الجمــيع فى نفــس الحــال الأنتظــار لوصــول تأشــيرات الزيارة أو العمــل توطـئة للعــودة للأمارات , يبــدو الترقــب و التململ علــى الجمــيع , أرتــدى وجــهى الملول و أنضــم أليهــم .

الطــريق إلى كــيش :
أول ما خطــر ببالـى عــند خــروجـتى مـن قاعــة المغــادره هــو : مــا الــذى أتــى بـذلك الشــىء هـاهــنا علــى مــدرج المطــار ؟ هــل هــو نــوع مــن فعــاليــات مهــرجــان لتاريخ الطــيران ؟ أم بـدايـة مبكـرة لمعــرض دبـى للطــيران ؟ أم مجــرد قطعــة متروكــة مــن الخــردة , لكــن الأجـابة جائتنى علـى الفــور ...هــذه هــى الطــائرة التى سنستقلها إلى جــزيرة كــيش .... طــائرة فــوكــر قــديمة ذات مروحــتين , شــىء ذكــرنى بأفــلام الحــرب العالمــية الثانيــة , و كــيف أن قاذفـات قنابل تشــبه تلك التى سـأركـب كــثيرا كانت تنطلـق فـى الفـضاء تقعقع و ترتعــش و تنفث الدخان من محركاتها المـروحـيه , ......فـى تلك الرحــله قـدم ألـى مفهــوم مخــتلف للطــيران عـن المفهـوم الأحــترافـى البـارد الروتينى للرحـلات علـى خـطوط الطـيران التى تســتخدم الطـائرات ذات المحـركـات النفـاثه , ف كيـش أير وايز التى سأسـافر على رحــلتهــا تقــدم مفهــومــا مخـتلفـا و متمـايزا للرحــلات الجــويه , حــيث التلقـائيه و الدفء العائلى و البسـأطة و الصــناعة المــنزليه بدئا مـن عــدم وجــود أرقـام محــددة للمقاعــد و مـرورا بالمضـيفيمن الودودين بقمصانهم التى تبدو عليها المعاناة من كثرة الغســيل و قلـة الكــى و أن يطلـب مـنك المسـاهمــة فـى تمـرير الوجـبة البســيطة المكـونة من البســكويت و الفول السـودانى و العصــير , كـل شـىء فـى الطـائره ينضــح بالقــدم بل و بالعــراقـة بدئـا مــن طـراز الكـراسـى و وصـولا لكـم القعقعــة و الأرتعـاد الـذى صـدر مـن محـركـاتهـا العجــوز و هــى تحــاول الأفـلات مــن الأرض ,.....و العــجيب و بمـا يشــبه المعجــزة أنهــا قــد أفلــتت و حــلقت , و هــى ســيدة عــجوز حقــا لم تتوقـف أبدا عــن الســعال و الأرتعــاد و التمـايل فـى رحــلتهــا القصــيرة إلى كــيش الــتى لا تبــعــد ســوى عشـــرون دقيقــة عــن الشــارقــه

جمهوريات أسلامى أيران !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
رحــلة فــرعــيه:
ظــهيرة الجمعــه ... مكــالمــة تليــفون قصــيرة .. ألغى كل خططــى لقضــاء أمســيةالجمعـــة المملــه , ألملم قــدر مــا أســتطيع من ملابس قليلة أحشــرهــا حشــرا فــى حقــيبتى الصــغيرة و أهــرع مغــادرا أبوظــبى .... كلمــة الســر : تعـــال إلى الشــارقــه أنهــينا مشــكلة تجــديد الفــيزا , أغــادر أبو ظــبى كارهــا , هــذه المــدينة التى أصــبحــت وطــنا لى , تألــم قلــبى بقــوة و أنا أغادر هـدوئهــا الوقــور الودود إلى فـوضى و ســعار و أبتــذال دبـــى المســرفــة الزينــة و التبــاهــى بثرائهــا , و منهــا إلى تؤامتهــا الصــغرى الشــارقـــه و منهــا إلى عجمــان التى لا تشــبه فـى أى شــىء حــبيبتى أبوظــبى , شـــيخ وقــور طــيب حــكيم كأنما هــرب مــن أحــد الحــكايات التراثيــة , لهجــة يمنيــة محببــة و علبــة مــن العصــير و كــثير مــن النصــائح الودودة التى تقبلتها بصــمت و تقريبــا بترحــاب رغــم أغــراقهــا فــىالدينيــة , لكنهــا دينيــة العجــائز الطــيبة و الودودة , بيــات أخــر فــى مكــان أجهل موقعــه من العالم , وســط جــدران غــريبة على فــراش غــريب وســط غــرباء و نهــوض غــير أليف لمواجهــة الصــباح بشــكل غــير لائــق , مطــار الشــارقــة الفقــير الذى يســتقبلنى بالفــة يصــنعها الفقــر عــادة , خــتم خــروج و أصــبحت خــارج الأمارات , يا للوعــة حقــا يا للوعــة , مغــادر إلى كــيش , جــزيرة صــغيرة تبعــد عــدة مئات مــن الكيلومترات عــن الســاحل الأماراتى و تتبع ســياســيا لأيران الجمهورية الأسلاميه الأيرانيه , فــارس العــظيمــة , التقــدم المترقــب عــبر صــالات المغــادره , كــل مــن معــى مثلى ضحايا البيروقراطية التى تشترط خروجا وهميا لكى يتم تجديد الفيزا , خــارج صــالة المغــادرة تجســد لى رعــبا لم أحســب أن أواجهـه أبدا فى الواقــع ........يتبــع

هلوسه :

لو أن للقلــق الحــارق و الأنتظــار المــخيف ألــه , فكــيف ســيكون شــكله و أى مســخ مرعــب ســتكون صــورته؟ و أى كـائن ملعــون ســيكون حــيوانه المقــدس ؟ هــل ســيقبل أضــاح غــير الدم ؟ و الوقــت ؟ و ســاعــات الحــياة نفســها؟ هــل ســيمتص كقــرابين كل لحظــات الســعادة و البهجــه, ينتــزع الأبتســامات و يجففها فى لوعــة اليأس ليزين بهــا بوابات معــبده المشــئوم ؟ هــل ســيمنح كهنتــه

الأمــل ثم يعـودوا لينتزعوه فـتكون مرارات اليأس الحــارقــة الصـلوات المرفوعــة لأله الأنتظــار و القلــق ؟

هــذه مــدينـة عــشتار , لا وجود لمولوخ هــنا , ربمــا ألتهمته كاهــنات عشــتار فى ثورة تضــراعاتهــن الوحشــية لعشــتار التى مــن ذهــب و زجــاج , عــشتار باردة و فجــة , لكنهــا ليســت قاســيه , بـل مرحــبة و مانحــه , هــذه مــدينة لا تنكســر فيهــا القلــوب , هــذه مــدينة القلوب الصلــبه , ليســت قاســيه لكنهــا فقــط صلبــة ولامعــه و قــويه و متحــدية و مرحــبة و مبتســمة و مبتهجــة , أنــا أعشــق هــذه المــدينة , هــى تســتحيل مــدينتى المقــدســة , أرض الغــرباء التى لا تديــر ظهــرهــا لأحــد , مــدينــة الحــياة و الحــرية , مــدينة ألا تخــافوا ولا تحــزنوا فصــدرهــا مــترع دائمــا بالنبيــذ , حــتى لو كــأن نبيــذا يأتى معــلبا فى علــب مســتوردة مــن الصــفيح المذهــب .

مــنذ أيــام و أنا أعــبر الشــارع كــنت أقف علــى الرصــيف مــع : هــنود و باكســتانيين و أوزبك و صــينيين و تابلاند و فـلبينيين و أمارتيين و عمانيين و شــوام .... جــميلة هـى هــذه الأرض كأنهــاجــنة التناغــم الأثنى و الثقافى و الحضــارى , لكن ... ملعونة هـذه اللكن , لكــل جــنة شــيطان , و الشــيطان هــنا يكــرهــنى لأننى مصــرى , و الشــيطان هاهنا غــريب مثلــى , و الشــيطان هاهنــا يتحــدث العــربية بلهجــة شــرق المتوســط ... مصـــر التى تبــدو بالنســبة لى كأنها فى بعــد فيزيائى أخــر لا تمــدنى بأى غــرور قـومى , كــل ما لدى هــو أعــتزازى بأننى أنســان و بأننى لن أنحــط لمســتوى هــؤلاء العنصــريون الصــغار

ِ

يــــــــــا أبـــــــــــــوظـــــــــــــــبى أنــــــــــــــا أحــــــــــــــــــــبك

أنــــــــــــا ليســــــــــــــــت غـــــــــــــــريبا , أنــــــــــــــــــا أنتـــــــــــــمى لهــــــــــــــنا

و هــــذه الأرض تحـــضــــــننى

و الســـــــــــــــــماء ترســـــــــــــــــل لــــــــــــى القــــــــــــبلات

و أنـــــــــــــــا ســــــــــــــــــأبقى هـــــــــــــــــاهـــــــــــــــــنا

و ســـــــــــــــــتكون لــــى حــــــــــــــــياة و ســــــــــــــــــعادة هــــــــــــــــــــنا حـــــــــــــــتى الثمـــــــــــــــالـة

جملــة أعــتراضــية ثانيــة :

النهــوض بقلــب رمــادى

هـــذا الصــباح نهــضت بقلــب رمــادى , مــتأخرا أســتيقظــت , لا شــىء أفعلــه , لا شــىء علــى الأطــلاق , الأنتظــار كــل مــا لـى , فقــط الأنتظــار و أن يكــون مصــيرى بــين يــدى هــذا العــدد مــ، الأشــخاص , يا للرمــاديــه , مللـت حــتى أحســاســى بالوحــدة و العــزلة , أمــس قــبل أن أنــام ضــربتنى الفكــرة للمــرة الأولـى مــنذ بدأت تغــريبتى : أنــا وحــيد جــدا فـى غــرفــة غــريبــة بمــدينــة غــريبــة , فـى أرض غــربية , بعــيد ألاف الكيلومترات عـن أى شــىء عــرفــته أو ألفــته طــوال حــياتى , كــاد قلــبى يهلــع , تماســكت و أســتعصــمت بالنوم , و دفـعت الثمــن قلبــا رمــاديــا عــند الأســتيقاظ ....لا أظــنه ســيمكننى كــتابة شـــيئا جميلا اليوم , أعـــتذر

اليـــــــــــوم الأول:دبــى

(مـــرحـــــــــــبا بك فــــــــــــــى أســــــــــــــــــيا)

فـــى أعــلان ســياحــى عــن ماليزيا يقول الشــــعار: ماليــزيــا أســيا الحقيقيــة , حســنا هــم مخطــئون فليســت ماليزيا هــى أســيا الحقيقيــة بل دبـــى هــى بوابــة أســيا الذهـــبية - ربمــا يمكــننى أن أبيــع هــذا الشــعار - أســيا حــاضــرة بكــل تنوعهــا و غــناهــا و ســحرهــا بشــكل لا يتخــيله ســوى مــن رأه و الحــق أنهــا الهــند هى الأكــثر حضــورا و هــى أول ما يلقاك فى دبــى و أكــثر ما يمــيزها بدئا من طــوابير العمــال الباكســتانيين و الباشــتون الذين يبدون متمايزين جــدا بفقـرهم و خشــونتهم عن فخـأمة المطــار الناعمــة و ربمـا أكــثر صــدقا و رســوخا من صــناعيته الفــاخرة - عــجيب أن خشــونة أنســان واحــد يمكنهــا أن تبرز بقـوة حقيقتهــا و أصــالتها وســط كل نعـومة الزجاج و المعــدن و الموكــيت و التكييف المركزى و أن رائحــة عــرق أنســان واحــد تبــدو أقــوى أقــوى مــن كــل عطــور العــالم , صــحيح فقــط البشــر هــم الحقيقــة - فمــا بالك بتلك الطــوابيـر الطـويلة من الملتحـين و الحليقــين و المتجهمــين فــى عــبوس يمــتد بجــذوره عــبر قــر ون طــويلة , عــبر شــعوب أقــدم مــن الزمــن , وألام و قســوات لا تعــد ولا تحصــى ســائق التاكســى الذى أقلــنى مــن المطــار هــندى , لم يتبادل معــى الحــديث و إن بــدا ودودا لابــد أنــه يرى مــن نوعــى المـئات يومــيا يأتون للصــلاة فــى محــراب أرض الغــرباء و الفــرص , و الحقيقــة مـن هــذه اللحظــة ســيكون مــن الصعــب كــتابة جمـلة دون ذكــر كلمــة هــندى , المــدينــة مبهــرة , مدهشــة , فاخــرة و مــرحــبه , مــتحف عملاق للعمــارة الحــديثة مع , نمــاذج قليلة من عمــارة ما بعــد الحــداثه , ذلك كــان أنطــباعــى الأول فـى رحــلتى مــن المطــار للفــندق , فــور دخــولى لصــالة الفــندق الــذى يبــدو فــاخــرا رغــم صغــر حجمــه قابلت أول أنكســار حقيقــى للهــارمونى الجمــيل الــذى تناغمــت معــه مــنذ ركــوبى الطــائرة و فـى المطــار و فى الطــريق , ذلك الأنكســار كــان علــى شــكل كــتلتيــن مــن طــين وطــنى الــذى هجــرت و كــأن للكتلتين أسم : الحــاج نبيــل و الحـــاج بديــع , فــى تكــوم طــريف كانــا ينتظــرانى فى ردهــة الفــندق لتخــرجــنى تحــياتهمــا مــن الأســترخــأء الحلمــى الـذى أســتمعت بـه طـوال رحــلتى .

نبــيل و بـديع يبدوا أســميهما كأنما لشـخصـيتين كومـيديتين من أفلام العشـرينات الصـامته , و همـا يبـدوان ربمـأ أكــثر طــرافــة مــن ذلك , همــا تأجــرى عــدد صــناعــية أعــتادا المجــىء شــهريا لدبى للتبضــع مثلهمــا كعشــرات الألاف مــن كــل مكــأن بالعــالم يحجــون لـدبى أكــبر المــال التجــارى الأكــثر عملقة فــى العــالم وعــن طــريقيهمــا حصــلت علــى تأشــيرة دخــولى لأرض الغــرباء الجميلــة هــذه , ربمــا لا يبـدوان أســاســيين فــى تغــريبتى إلا أنهمــا يســتحقان القلــيل مــن ألقــاء الضــوء

يتــبع

جملــــة أعــتراضــية :

عــندما أنهــار الأتحــاد الســوفيتى و تفككك بعــد محــاولة الأنقلاب الفاشــلة , كـان يوجــد رائد فضــاء ســوفيتى وحــيد على مــتن محطــة الفضــاء ( مــير ) و قــد تحــدد مسـبقا ميعاد عـودته للأرض بعد بقــائه طويلا فى الفضــاء الخــارجى , لكـن الأنقــلاب و أنهــيار الدولــة و مــا أعـقب ذلك مــن فو ضــى و أنعــدام للســلطة جعــل مــن اللازم أبقائـه فـى الفضــاء وحــيدا لفــترة أطــول و لأسـابيع بقـى ذلك الرجـل وحـيدا فى علبة الصـفيح الضخمــة المســماة ( المحطــة مــير ) و أثناء ذلك الوقت و رغم وحدته المطلقه و عزلته شــبه النهائيــه كـان ذلك الرجـل أكـثر مـن أمتلك مصـيره فى تاريخ البشــرية , كـان عـاجزا بشـكل مؤلم و يائس و فى نفــس الوقـت كـان مســيطرا علــى مصــيره الشــخصى بشــكل يفـوق قدرات البشـــر بشــكل شــبه ألهى و حــيث أن كـل من أراد مســاعدته لم يكــن يملك له سوى النصــح و الأرشــاد و التمنيات الطــيبه فقد كــان يقع عليه وحــد تحــديد مصــيره و فــى عــزلتــه المســتوحــدة تلك كـان ذلك الرجـل جنســـا بشــريا كــاملا قائمــا بذاتـــه , بـل ربمــا كــان أكــثر مــن ذلك .... كــان نصــف ألـــه

هكــــذا أنــا فــى عــزلتى التامــة و أســتعصـاء معــاونتى على مــن يريدون و عجــز معاونى عن لمســى , أمتلك وحــدى مصــيرى و بشــكل مطلـق , بقــدر ما أنا رهــينة فـى قبضــة الصــدفة غــير الرحيمــة ,

اليوم الأول : الخــروج 2

الوصـــــول .... عـجيبة هى دبى من الفضــاء ... لا تبدو شبيهة بأى شىء رايته فى حياتى ... لا أبعــاد لها تقريبا .. تمتد على مساحة هائلة فى قطع تبدو متنافرة و غير متواصلــة , حــتى بنيتها الطبوغرافيه تبـدو و كأنما مزقت عمـدا ... الخور الكـبير الذى خلق شهرتها قديما كميناء و الخيران المصنوعة بيد البشـر و البحــيرات المحتجزة وسـط البر تبــدو مختلفة جــدا عن السواحـل المصـرية المتماسـكة الزاهــدة التى تمتد فى خطوط من البر الصلب بلا خيران و لا تعرجات ,,,, أهى طبيعتنا فقيرة طبوغرافيا على مسـتوى الســواحل أم تلك الجــدية فى سـواحلنا تشـبه جديـة كل شـىء أخــر فى أرضــنا أو أرضــهم التى لم أعــد أنتمى أليهــا منذ زمن بعــيد حــتى قــبل أن أخرج منهــا بزمــن , يهــبط العقاب المعــدنى فأبتســم .. أبتســم كأنمــا أعـود لأرضــى لا أهــبط أرضـا غـريبة , أو لربما أبتســم فـى وجــه المغــامرة التى أفتقدت وجودهــا بحــياتى زمنــا طــويلا , مغــامرة المحــاولـة الأخــيرة للدفه بهـذه السـتفينة المهــترئة الألواح التى هى أنا لمســار أمــن خـارج بحــار الظلمات التى مخرتهــا طــوال حــياتى .

الدخــول للمطــار ... طــيب سـأحاول قــدر ما أســتطيع أن أخفــى أنبهارى لكى لا أبدو كقروى سـاذج وطـأ مـدينة متحضــرة للمرة الأولى

الصـراحه مش حتيجى معايا بالعربيه الفصحى من هنا و طالع .. لا زم العاميه و العاميه السكندرانى الغميئه كمان ... يخرب بيت كده .. هو ده مطار ؟ ده مشكله .. جر شكل .. تعقيد .. فرق رهيب ما بين موقف أقاليم برج العرب الدولى أللى خرجت منه و هـذه المدينة المصغرة للعجائب التى وصلت لها و ليه مدينه مصغره ؟ مدينه مكبره ... مدهش و جميل من أول تصميمه العضوى العجيب حتى نظامه المدهش و الممرات المتحركه و بساطة التنقل فيه و حتى النخيل الحى الذى ينمو وسـط أحــد أروقته و أللى يجنن أنهم بيبنوا واحد جديد ,, أيوه و الله واحد جديد كمان أكبر و أفخم .. يعنى مصرين يعقدوا الناس ... عموما كان ذلك أول الأنبهــار و ليـس أخــره

أبتسـامة ملولة و إن لم تخلو من ود من موظف الجوازات و ضربة بالختم على جواز سفرى و أشارة بسيطة من موظف الجمارك بالعبور و اصبحــت فى الأمارات حقا و صدقا و بالتحــديد فى دبى .....

يتبع

(1)اليوم الأول: الخـــــــــروج
.تقلـع الطــائره ....لا حــنين ...لا أى شــعور يتصــل بالأرض التى أترك و لا نظـرة أشـتياق أو أفتقــاد ....لا شــىء فقــط أحســاس قصــير بالذعــر حــين أســتجمع العقــاب الفولاذى قــوته الهائله و أفلــت مــن أســر الأرض الخــراب المــزروعــة بالفــولاذ حــول مطــار بـرج العــرب الجــديد!!!! و بمجــرد أســتوائه فـى الأرتفــاع أحسـســت بالأرتيــاح و الأســترخــاء مســـتمتعـا بالرحلــه القصــيرة ...مـارســــت ســلوك المســافـر المحــنك الذى لســت هـو علـى الأطــلاق و لعــبت دور الســائح المســـتمتـع بمهــاره , أنهمكـــت فـى مشــاهــدة الفــيلم king kong

و أســتمتعــت بالوجــبة و قـبلت بترحــاب عــرض المضــيف كأس من الجــن و التونيك و نـدمــت أننــى تعالـيت زاهــدا عــلى عــرضــه بكأس أخــر....لكــنى أســتمتعت بالرحــله و بكــل شــىء فيهــا حــتى بمتابعــة مســار الرحــله علــى شــاشــــة المقعــد الشـــاغر المجــاور لى ....كـــنت مســتثارا و متدفقا و محتشــــدا و بروح معــنوية فـى ســماء تعلــو تلك التى تحــلق فيهــا الطــائره ...المضــحك أننى تعــاملت مع الرحلــة كأننى أشــاهــد برنامج Google Earth

و تســليت بمراجعــة معلـوماتى الجغــرافيـه عمليــا

الدلتـا العظــيمة تبـدو كبســاط رائع مـن القـطع الخضـــراء الملتصقــه بدرجـات متفـاوتـه مـن الخضــرة, أمــا القــرى و المــدن فهــى تبــدو كقــطع صلعــاء فى ذلك البســاط الجمــيل و هــو جمـيل أكــثر ممــا يتخــيل أى شــخص فلحظــة أن غــادرت الطـائرة أجـواء الدلـتــا ســيطر الملل علـى كــل شـىء , الصحــراء السـيناوية تبــدو مثيــرة نوعــا مــا , صحـراء الجـزيرة العــربيــة تبــدو ميتــة تمــاما و شــديدة الملـل كأنمــا هــى مــن كـوكــب أخــر, كـأنمــا ليســــت مــن هــذا الكـوكــب ,أرض خــراب مــيته صــامتـه و مملــه , فقــط ســحابات منخفضــة تتجمــع ســـويا كقـطيع مــن الخراف البيضــاء و تترك ظــلالا مــثيرة بصــريـا عــلى وجــه الصحــراء المقفــر الصــامت ... فقــط أنكســار الصحــراء بالخلــيج العــربى أعـادنى للأهتمــام بالنظــرمـــن النافــذه , و مـراقــبة الســفن التى تبــدو كألعاب أطفــال تلهــو وســط الأمـــتداد الأزرق , البـر الأيـرانى البعــيد يفـرض هيمــنة خــاصة عــلى الأمــتداد المــائى المحــاصـر , جــبال متجهمــة صلــبة واثقــة كالشــعب القــابع خلفهــا , تلك الأمــة الفارســية المهــيبة و التى أشــم رائحــتها أنا الفرعــونى الغــريب و أنــا فــى الأرض الغــريبــه و أشــعربهيمنتها الخفــية كمـا تهــيمن جــبالهـا على الخـليج المتأرجـح ما بين العـربية و الفارســيه ..........................

(يتبــع )

ســـــــــــــــــــيرة ذاتيــــة لتغــريبــــة الســـكندرى التــائــــه:

هــذه الســـير ة الذاتيــة لتغــريبتى هـى محــاولة للتســجيل و الفهــم و الرصــد ربما يمكــننى أن أرصـــد خطــوات خــروجــى مـن مــدينــة البحــر المقــدســة ( الأســكندريـة ) و دخــولى إلى هــذه الأرض الغــريبــة التى وقعــت فى حــبها و لا أدرى بعــد إن قبلتنى أم تســتعد لطــردى من على ســــطحهــا.... هــذا مــا لا أدريــه و لكــنى أمــل فى أن أســـتـطيع صــياغـة تجــربتى بشــــكل متكــامل أو واضـــح يمكــنى مـن التواصـل مع العــالم الذى يبــدو قــريبا جــدا و ممتزجــا بقـــدر ما يبــدو بعــيدا و متنائيــا, و قــدر ما أبدو ممتزجا فى مجــتمع متنوعــا بشــكل مدهــش و لدرجــة أننى لا أشــعر بأغــتراب , إلا إننى أشــعر بوحــدة مخــيفة مهــيمنــة علــى كــل وجــودى و أنعــزال شـــديد و عمــيق كأننـــى وحــيد فــى هــذا العــالم, و أنــا وحــيد فعــلا فــى مــدينــة الوحــيدين, و مغــترب فــى أرض المغــتربيــن.....يـا ألـــم قلــبى الوحــيد و المــرتعــب و الشــــجاع ....لــنرى كــيف ســـتكون أيامــى فــى هــذا الأغــتراب